罹患罕見疾病的印隆法師，每天面臨死亡一步步逼近，死亡對她來說並不陌生。父親的往生，引領法師入佛門；母親的往生，成就法師出家心願；弟弟的往生，讓法師放下此生牽掛之事，積極把握人身，流通法寶、護持護生農產品，廣結法緣。
35歲時，印隆罹患了罕見疾病「多發性硬化症（MS）」，全台不到一千人；此病為體內免疫細胞攻擊神經細胞，而導致中樞神經病變，會逐漸破壞神經系統，讓身體各器官功能會變慢或停止，症狀包括肢體無力、痙攣、癱瘓、疼痛、失禁、言語不清、視力衰退乃至失明、判斷力或記憶力喪失，還有呼吸困難等，目前尚未有治癒的方法。當時因為還年輕，也沒想那麼多，以為自己會有康復的一天。
病中保持正念
2009年夏季第二次發病住院，出院後開始一星期打三次干擾素，以降低發病次數。但打這種針的副作用是至少有12－24小時的疼痛，有時候痛起來，全身像是要被肢解一樣，或是痛到想吐、或是全身無力，開始感受到此病帶來的影響。但還是堅持如期完成碩士學業，也參與大悲心水陸法會網路共修的策畫執行，並閉了一次法華關。而隨著身體逐漸虛弱，常摔倒或走路愈來愈吃力，逐漸需要依靠輪椅。
2012年4月，第一次進急診室，是在炎熱的7月發病。2015年10月又大發病，影響了呼吸能力，這次是第一次使用氧氣，也差點要進加護病房插管；此次還有感染，也因常打高劑量類固醇而罹患糖尿病。2016年因感染而住院二次，2017年夏季又發病住院。每次回到神經內科10B病房，護理師看到印隆，都是同一句話：「怎麼又回來了？」
「多發性硬化症」的病友雖然病程不同，但終會走向癱瘓失能。2014年開始穿尿布，因為印隆幾近全癱，換尿布真的不輕鬆，造成外籍看護很大的體力負擔，幾次看她流淚與聽她抱怨，心中真的很不捨，也很對不起她，難過自己怎麼變成這樣，造成照護者的負擔。
2018年8月，因嚴重感染而昏迷，緊急送急診治療。這次病得昏昏沉沉的，更讓人警覺平日用工夫的重要！如何在病中仍保持正念，端看平日下的工夫有多深。每一次的發病如同小考，都像是提醒自己哪裡有不足、需要再努力的地方。記得以前有護理師分享，在癌症病房收治一位老師父，他雖然也失智，但每天就是在病床上大聲念著「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！」印隆聽了很感動，相信這位平日就用功的老師父，在臨命終時，必能一心正念，得願往生佛國。
把握當下能做的事
剛生病時，有次靜靜地坐在床邊，看著書架上一大堆書籍，思考所學是否對修行能有所幫助？對眾生是否有利益？感恩此病成就我回到修持實踐之道，改變原本想到國外完成博士課程的計畫，轉為全力實修，因為不知道自己的生命還有多久。也因此有許多用功因緣，除了可以深入經藏外，也閉了好幾次關：兩次法華關、戒律關、妙經塔鈔經、般若關、藥師關、金光明關、禮《法華經》。
於每天做功課迴向時，不求自己無病，但願有多一份力量，能為三寶、為眾生做多少，是我現在應盡力與珍惜把握的事。因為行動不便很少外出，對外大多透過網路聯繫，也以此平台流通法寶與護持有機農產品。「妙文殊智慧海」專案從2010年到現在已十餘年，流通了不少法寶，結了很多法緣。另一個專案是「金光明福田庫」，緣起於2014年聽到有小農回鄉耕作護生的無毒米，但因為種植成本高昂而沒有通路，因此在網路上發起了募集好米的活動，採購善米供養道場與幫助弱勢貧病者，當年也開始護持大悲心水陸法會的贊普米。後來增加採購無毒農作物和公益產品。感恩這幾年與大家一起成就「金光明福田庫」計畫，大家的善心善願，成就了許多美好善緣。
親人往生的體悟
此生曾經最在乎的俗家父母、大姨、弟弟，還有恩師慧嶽長老，都已往生。父親的早逝，對於印隆曾是難以言喻的傷痛，而他卻是促成印隆此生的學佛因緣。從小就希望擔任宗教師，但當時信基督教，後來因為父親往生而接觸佛教，發現佛法教義是如此殊勝，解答了從小以來的許多疑惑，從此皈依三寶，乃至於發願出家。也因學佛對於生死的問題能更理解，因此在母親往生時能勇敢面對，不再像是當年父親往生時的哀痛。
大姨一直非常照顧印隆俗家，尤其是在印隆的父親早逝之後，是母親很大的精神支柱，並提供經濟援助，對於後來出家的印隆也非常關懷。而在去年（2021）年底，弟弟因心肌梗塞突然往生，現在真的無俗眷牽絆。
父親的往生，為引領印隆得入佛門的因緣；母親的往生，為成就印隆出家的心願；弟弟的往生，讓印隆此生所牽掛之事能全然放下。今年4月，將從俗家弟弟那裏收回的全家照片、小時候製作的卡片、父母的日記與信件、學歷證書等，還有父母的牌位，將俗世的一切過往盡付一炬，願火焰化紅蓮，皆得清涼自在。
此生能為俗家父母與弟弟圓滿人生大事，也是盡了俗緣之責任。原本以為自己此生是來報答俗家親眷之恩，但現在更感恩的是他們對我修行的成就。此生的親緣關係已滅，願來世相見時，是以法友的身分相遇，成為清淨法侶。
人世間最難割捨的就是「情」，而這也往往成為出離輪迴的障礙。《金光明經．捨身品》中，當王妃得知小兒子捨身餵虎時，痛苦地說：「直我無情，能堪是苦？」無量劫的生死輪迴，已不知曾多少次失去摯愛的親人，此生雖有緣成為親人，但不是你先走，就是我先離開。對於此生有緣的親友，緣聚時要珍惜與善了，圓滿後也不要貪戀執著，妄想生生世世「在一起」，誰知道將來會用甚麼方式「在一起」？是善道？是惡道？因此徒以愛戀不捨的思念，並不能重回過去的時光，只是增加彼此的生死煩惱，因為一旦有了這種念頭，就造下後續的生死因緣。〈怡山發願文〉云：「願來世換得一副鐵心腸。」[1]所謂的「鐵心腸」看似無情，實是真正的清淨之情，外不為六塵所染；內不為七情所錮，不給彼此造作生死之因緣。願永離世間的愛纏煩惱，無有眷屬繫縛之心。就讓無謂的思念到此為止，否則生生死死，終究是一場夢。
而影響印隆此生學佛最大的恩師——慧嶽老和尚，也於住世百歲圓寂。印隆自1993年開始親近慧老，第一次隨真光禪寺的法師們拜見老和尚後，慧老對印隆說：「你與天台有緣。」自此開啟了宿世修行因緣。老和尚對印隆此生影響甚大——學習天台教觀、就讀佛學院與天台研究所、回家工作與照顧母親、出家、受戒、考研究所⋯⋯皆是受到老和尚的指示與影響。雖然此生師徒之緣已盡，但法緣永續，願自己也能真法供養，以報法乳之恩！
來去皆自在
從小的宗教性格即很強，在三歲多就問媽媽：「生從何處來？死往哪裏去？」後來因為俗家父親突然往生，讓我傷心欲絕，當時只十餘歲，第一次遇到生死之事，不知道該如何面對？但在開始學佛之後，經典的妙義幫助我解脫煩惱，從此依投歸靠，以法為舟。十多歲時就把印光大師的「死」字墨寶貼在書桌上，親近的寺院法師都說我求解脫的心超強。
而生命無常，就像是曾經身體如此勇健的印隆，也沒料到會罹患罕見疾病，但自慶從未退失道心，也一直努力面對。有人問過我，聖嚴師父的「四它」，哪一項最難做到？印隆覺得「面對」最不易，但只要願意面對，必然就能接受、處理與放下。
2019年3月6日《病人自主權利法》開始實行，立即預約ACP特診並完成預立醫療照護諮商，做好末期醫療意願：我希望如果到了身體全癱的狀況，就不要再做任何醫療處置了（例如插管、氣切、鼻胃管等），就讓我一心念佛往生，也已預立遺囑與安排好相關事宜。
生死，在眾生，是無明的業力；在菩薩，是智慧的願力。
本文原刊於法鼓山《人生》雜誌第468期，佛門網獲授權轉載，特此鳴謝。標題為編輯所加。
[1]〈怡山發願文〉云：「期累世冤親、現存眷屬，出四生之汩沒，捨萬劫之愛纏，等與含生，齊成佛道。」在弘一大師《晚情集》云：「子等歸向極樂，全須打得一副全鐵心腸，外不為六塵所染；內不為七情所錮；汙泥中便有蓮花出現也。」
