雨安居結束前，我不斷地被問及：「在梅村三個月的修習中，你有甚麼得著？」這個問題不容易回答，因為得著太多了，難以三言兩語道盡，更不是言語文字可以言全。不過，這正是一個良好時機作整理及總結。我以「修和」、「體驗真愛」及「感知生命方向」來形容這趟旅程。此文先說「修和」吧。

讀者們，不知你們有沒有跟我相似的內心經驗？就是內心經常會有交戰，譬如很容易對人和事物看不順眼，會陷入喜歡不喜歡的打量、比較和判斷之中；有時候，忽然間恐懼於無形，整個身心都會變得麻木、癱瘓、動彈不得，要很有意識地修習，讓自己回到當下，才能慢慢恢復過來；或者，想去回應內心渴望的事，卻又諸多的自我貶抑，認為不可能而不敢嘗試；內心好像住了兩群對立的民族，會因種種原因而起爭執、衝突；或會無緣無故的生起情緒等等。好不容易，是吧？

去梅村之前，我面見了一位心靈導師，她指出：「Christine，妳內心流動的不是真正自己的能量，而是夾雜了妳父母的能量，特別是妳母親的能量跟妳的能量交纏得很深，它們卻不和諧⋯⋯長話短說，妳並非活出自己的能量，妳是以母親的能量生活，或是以父親的能量生活，並非以自己的能量生活，而當中的能量並不和諧⋯⋯」能量的觀點，我並不陌生 。

梅村一行禪師常說：我們的父母、祖先都在我們的每一個細胞之中，縱使他們過世了，他們的能量仍存在我們之中。祖先傳遞了一切給我們，以種子的形式存藏在我們的藏識（潛意識）之中，當中有美善的種子和不善的種子。有些種子的能量特別強大，只要外在的環境、條件（包括我們的言行思想）稍微碰觸，灌溉它們，它們便立刻發芽生長，顯現在我們的意識中，或呈現在我們的行為說話上。一行禪師教我們修習「選擇性灌溉」，即選擇灌溉美善的種子，避免灌溉不善的種子。我們內心有美善的種子，如愛、慈悲、理解、接納、和平、公義等等，也有不善的種子，如憤怒、恐懼、焦慮、絕望、貪心、無明、愚痴、疾病等等。修習「選擇性灌溉」有四個方面：第一、灌溉美善的種子，譲它們發芽生長，在意識中顯現，在言行中呈現。第二、若美善的種子已發芽生長了，已出現在我們的意識、言行舉止之中了，我們便可以製造一些條件，讓它們停留、繼續呈現。第三，對於不善的種子，我們則避免去灌溉它們，我們帶著正念守護自己的言行舉止，小心謹慎的選擇環境，讓它們在藏識中沉睡，別譲它們甦醒。第四、要是不善種子被澆灌了，顯現在意識、言行舉止上時，我們則專注修習正念，以產生正念能量去擁抱它們，像母親擁抱哭泣的嬰孩一樣，被撫慰後的不善能量，再次成為種子的形式回到藏識之中。

 一行禪師梅村鼓勵我們修習「接觸大地（Touching the Earth）」，與我們的祖先有更深的連結與修和。我每天踏踏實實地修習「選擇性灌溉」及「接觸大地」，我知道我不能與我的父母、祖先的能量斷割，因為他們都在我的每一個細胞之中。我能做的是確認我內在一切的存在，並且去接納它們，看見、肯定、欣賞和擁抱美善的，接納和擁抱不善的，學習共融並存。藉著「接觸大地」，我向祖先、後代、親人、朋友、同事、一切眾生萬物懺悔，祈求原諒，祈求祝福。淚水洗滌了久藏的心靈污濁。

 一天，忽然覺悟，既然有時候我會無意識地以父母的負面能量活著，那麼，我不是可以有意識地選擇以父母的正面能量來活？我也可以選擇以靈性祖先們的慈悲、理解、智慧、大愛的能量來活呀！因為他們都在我之內！更可以推前一步，我可以邀請耶穌、佛陀、觀音、聖母瑪利亞等，以他們的光和愛的能量來活！在光、真愛、慈悲、智慧之中，一切的恐懼、絕望、掙扎都能消融！

（待續）