很多人欣賞弘一法師的字。另外，也有一批人和以前的我一樣，不了解為何那像小孩子寫的字得到如此高的評價。通常的說法是形容法師的字不食人間煙火，我都有點感覺，只是不知原因，直至聽到繼程法師最近在「禪在書畫專題講座」及其新作中具體的介紹，才豁然大悟。

法師指出弘一法師的字獨樹一格，不易模仿，那是修行的結果。他的字由頭到尾，都筆墨圓潤，沒有忽粗忽幼，沒有花巧，又不依書寫慣例：同一字都要不同。

例如大部份書法家寫《心經》時，每個「空」都要左加右減，筆劃或連或斷，務求變化，但別以為法師的字如呆板的印刷字，其實那表現了心的平和和定力，亦見法師簡樸、平實和自足的禪風，所以作品给人安穩和清明的感受。

繼程法師的新作《修行要義》提及不同的修行方法和層次。「當我們在從事這一類文化藝術時，精神就會獲得某種提昇⋯⋯在藝術方面有所創作⋯⋯需要某種程度的修行工夫才能辦到⋯⋯在寫書法時，我們需要的是該方面的心境。在這種情況之下，我們寫出來的作品才能與自己相應。當別人看到這種作品時，不只會欣賞它，也能從中獲得一些佛法上的啟發。」[1]

法師在同文中讚賞弘一法師的作品「經常給人一種沒有『人間煙火』味，頗為柔順的感覺，往往令人看後舒服極了！」他認為，「大師在寫書法的時候，心理上應該是充滿慈悲與法喜。反觀平凡的我們，內心有時還是會有些起伏，因為我們有剛烈又熱惱的性格。由於如此，書法的筆畫又如何柔順呢？」[2]

法師聽說大師寫經前大概都會計劃好，又會用大概兩個小時去磨墨，還講究磨墨的手法。「那些弟子為大師準備書法的用具時，大師就會在一旁讀經， 一直到全部書寫的事前工作都準備好時，大師才會過去寫字。這些都是修行的工夫。要能像大師那樣寫出頂好的書法，修行的境界自然也要相當高。唯有這樣，寫出來的字才會與眾不同。」[3]

繼程法師在講座中亦提到日本茶道，那是著重過程的修行。每一細節經年、月、日不斷重覆練習後，務求每一次可以精準重現，至於泡出來的茶是否好飲，不太重要。他自己泡茶就次次不同，表面看來十分隨意，事實上，他是早有準備的：需對茶壺、茶葉、水質、水溫都很熟悉，才可以最少的力，恰到好處地泡到一杯好茶。法師強調：「道乎自然」。

[1] 釋繼程《修行要義》（台北：法鼓文化，2017，初版一刷）p.244

[2] 同書 p.245

[3] 同頁