那年我在法國梅村冬安居三個月，以前在夏天曾到過這裏，我以為我已清楚這裏的一切。但是冬安居是很不同的，未能習慣沉重的工作和冰冷的天氣，身體上和精神上，我都應付不來。那時有兩個朋友來這裏禪修兩個星期，我很想和他們一起回香港。我和一位法師談及此事，他鼓勵我和新村的法師傾談（新村就是我住的地方），並鼓勵我修習就是去表達自己的困難，而不是住多久的問題。於是我向兩位資深法師談及我的困難，我感到她們的關心；另一位年輕法師說他們不想我離開，隨後對我格外照顧，我的工作量也減少了，而我膝蓋的痛楚也因另一位同修的針灸而得到舒緩。把困難說出來，總有解決的辦法，不必自己去承受。
我沒有逃跑，決定繼續留下，去面對困難，擁抱痛苦。在這裏，我有時間和空間去看清楚我自己。遇到令我失望的事時，是我學習對自己有耐性和慈愛。此外，在我對事情作出反應之前，我會先回到呼吸，讓大自然滋養我。我看到很多我的習性，例如反應強烈和擔憂將來。我學習慢下來，認識我的情緒，讓事情就是如此，讓它可以未如所料的發生。
另外一個大挑戰是，我不懂得和我覺得難以相處的人表達我自己。有一個已經在這裏很久的同修，我覺得很難親近她，好像我所做的一切，對她來說都是不對，我感到她總是在監視我，告訴我我應該做甚麼、不做甚麼。冬安居期間，我恰巧被安排和她，以及其他四位朋友同房。法師鼓勵我和她做「重新開始」的修習，或者寫封愛語的信給她，這對我、對她和僧團都有好處。所以我開始想想她好的地方，因為我們先要去灌溉他人善的種子或者表示讚賞，然後才表達我們感到受傷或懊悔。
有一次， 她和我產生了一點小摩擦。她咳嗽厲害，趁著她不在房間時，我開窗讓新鮮空氣進來，她知道後强烈反對。我嘗試找法師幫忙，要求換房間，不過她們很忙，雖然我們接觸過幾位法師，但都没有時間和我傾談。有位資深法師告訴我們冬安居是給出家人，他們正忙碌於照顧年輕法師，無時間照顧在家眾。當時我真的很失望和憤怒，但她提醒我可以從另外一個角度去看事情，與其去想「兩星期後，我要返回原先的房間，那裏有很多不利的條件」，不如去想「我需要空間，現在我可以在另一房間住兩星期，去令自己清新。」 法師的提示把我從擔憂兩星期後的事，拉回到當下。法師們雖然很忙碌，但有時一句話、一些短句的提示，已經很受用了，不但能平伏心情，而且能改變事情。
第二天同一位法師對我說：「昨晚我說我很忙，再想清楚，我或者其他法師可以和有關的同修傾談。我們有兩星期時間，如果你想的話，你可以先在另外一個房間住兩星期。當情緒高漲時，是不適宜做重新開始。」我轉換了房間，然後修習覺知，我覺察到當感到身體不舒服時，我的感覺會很差，反應激烈，我知道我很容易受感染。當房間裏面有人「生病」，我很快就會「生病」。今次，我認知了我的情緒，我的擔憂，而我也知道即使我受感染而「生病」，也不表示世界末日，我可以休息、照顧自己，然後痊癒。當我這樣想的時候，我感到釋懷。當我知道兩星期後，我要回到原先的房間，學習怎樣和她相處，我發現也不是想像中的那麼難，自己先釋出善意，對方會感受到。記得我多謝她為我做的小事，她流露出開心的樣子。
雖然法師們很忙，没有時間給我們，但我有其他同修的支持，有十多位同修逗留整整三個月的冬安居，我們都很親近和互相支持。我對有位參加者越來越害怕，好幾次我甚至擔心，自己的安全受到威脅，因為她會突然出現，搶取滾水或者切菜時揮動菜刀。我和同修講述，她鼓勵我在每星期的分享中說出來；才知道我不是唯一受苦的人，其他人也受苦。有次法師看到她對我的行為，認為須要處理。之後她對我收斂一點。她的行為引發我內在的恐懼，那個內在惶恐不安的小孩有機會得到療癒。可惜在冬安居完結前兩星期，僧團覺得她屢勸不改，對她、僧團和其他參加者沒幫助，請她離開，去找合適的地方。
在家同修也分享和法師們相處時的困難。我記得老師說過，我們對梅村有個觀念的預設，所以我們痛苦。這是真的，我們認為一個出家團體應該是這樣那樣，例如很親切、和諧。當我們遇到有些法師在他們的語言或行為上不善巧時，我們會感到憤怒，然後會痛苦。我把握這機會去了解自己，我問自己為甚麼我那麼容易受別人的說話或行為刺激，老師說因為我們的心不夠寬大，我發現修習對己對人慈悲，於是我的心可以較包容，其他人的說話不會那麼容易令我受苦，也避免被不開心的情緒淹沒。在這裏，感恩有整個僧團承托著，有同修的支持，讓我可以慢慢轉化。
冬去春來，在梅村生活了六個月，也是我回港的時候，有「下山」的感覺，在這裏學到的，經歷的，將有助我應對平日的繁忙生活。
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