《大覺歸真》是覺真長老最後給我的一本書。去年底，到東林念佛堂拜訪長老時，他還是一樣喜歡送書，還不忙在書扉上題字，然後向我介紹他最愛的一章──他在上海玉佛寺「當代佛教與文化繁榮」的演講稿。他說萬事萬物，都有屬於各自的「文」，有着自身流動變化的軌跡，正如佛家「諸行無常」的道理，一切都在自然變化之中。

書中長老以《六祖壇經》中一個故事，簡明的敍述了「化境」。話說六祖惠能得到五祖傳法後，回到家鄉，沒有人知道他是誰。當地有位儒士名叫劉志略，他姑姑是常念《湼槃經》的無盡藏比丘尼。比丘尼聽說惠能來了，又因為他跟自己的姪兒要好，便來請教他。六祖說自己不識字，請比丘尼把問題唸給他聽；比丘尼心中不禁狐疑，便問六祖﹕你字也不認識，怎麼來解呢﹖六祖回答卻是妙極﹕「諸佛妙理，無關文字。」無盡藏比丘尼一聽甚是驚異，就告訴村裡的長者六祖是大修行人，請大家供養。

長老以這則故事說明，所謂的「化境」，跨越邏輯思維、語言文字，直達直覺妙悟才是化。人的最大價值，就是在於提升自己的境界。當我把《大覺歸真》重看一遍時，才發現長老的文字，穿越古今，書中更不乏古老的佛法智慧，與現代電影、雙失青年、GDP等等社會現象和概念互相穿插，是佛智今用的最好示範。

認識長老幾年，他的言行身教令人留下深刻印象。長老愛才，每逢到港必定搖個電話著我們一群媒體工作者午餐一聚，當中包括本地文化雜誌和出版社一眾編輯，也有來自上海財經雜誌的執行主編，每次長老總給我們送來很多他的大作，並和我們討論時事，認為教化傳媒工作者是改變現代社會風氣之首要。印象中他從沒說什麼深奧的義理、佛教的名相，卻每每解答了大家心中的困惑。

及後長老到深圳居住，較少回港，再遇覺真長老時，是在覺光長老封棺儀式上，大病初癒的他消減了二十多斤，不變的是他依舊慈祥和煦的笑容。印象最深是邀請他為《佛門網》撰寫專欄，那時他身體有腹水，需要徹底的休息，但他還是很爽快的一口答應了，最後此事雖因其身體狀況而暫擱，然而長老為法忘軀，對弘法的熱誠，大抵已溢於言表。

覺真長老簡介

江蘇南通人，生於1933年，示寂於2015年3月16日，世壽83，僧臘72，戒臘61。覺真長老為前中國佛教協會副會長、江蘇省佛教協會會長茗山長老之弟子，曾隨師講學於蘇、浙、粵、星等地。曾任潮州嶺東佛學院副院長、香港佛教僧伽學院執行副院長、香港佛教聯合會宗教事務監督。後參與遼寧大學永惺佛學研究中心研修學苑的創立，並任院長。後任香港東林念佛堂首座兼弘法部主任，並應聘為《世界佛教論壇》期刊總編輯、鑒真佛教學院特聘教授、研究生導師。已出版專著二十餘種，海內外發表文稿三百餘萬字。他為長江商學院、北大、清華、上海交大、西南交大等院校的CEO培訓班主講佛學智慧與人生管理等課程，深受企業家歡迎。

《大覺歸真》
作者︰覺真法師
出版︰天地圖書有限公司，2014