好幾個星期，我都在談「食」如何成為現代人的情感假借，正所謂：「唔開心，食咗佢！」人類之所以對自身存在感到不安或不滿，原因有很多，我提過，其中的一個根源便來自「自我」存在感覺的瓦解或不穩定。在我們的「常識」中，「自我」存在感覺的不穩定似乎是年青人的專利，彷彿跟成人的世界一點關係也沒有，只要年青人有朝一日長大成人，年青人的自我問題，便會隨着事業、家庭、性格的發展，迎刃而解。

但我們近年不是經常見到報刊上對於「Kidsdult」的標榜嗎？所謂「Kidsdult」（即兒童（Kids）＋成人（Adult)），是指一群年齡在三十或以上的人，雖然肉身已不算很年青了，但無論行為、言談、打扮與嗜好，都刻意保持年輕，甚至幼兒化，而流行歌手陳奕迅可謂其中的表表者。當然，經常保持年青、有活力，是好的。但「Kidsdult」現象的出現，到底是因為人們懂得養生，還是因為整個社會大環境太亂太不安定，根本無法讓人好好的發展性格、事業與家庭，長大成人。那麼，就惟有透過消費「Kidsdult」形象或產品，暫時退回到幼兒的桃花園。

很記得一次在一個公開的場合中，一位年齡只有十九歲的女孩曾經提到，這個城市變化得太快了，作為年青人，她感到很迷失，找不到自己的身份。事實上，事業與家庭的所謂發展，都可以成為現代人的情感假借，當這一些情感假借的根基都開始動搖，人們（包括所有年齡的人）若果不想通過盲目的消費、「扮細路」等等逃避，就惟有重新面對自己，以及審視這個自我所立足的整個社會環境與制度。

面對令人不快與迷失的社會環境，我們只能夠「唔開心，食咗佢！」嗎？「食」或與「食」相關的動作，可否成為正念甚致社會改革的起點？以絕食起正念，自然讓人想到靈鷲山開山祖心道法師的絕食苦行。但正如修行並不只是為了自了，而是為了普渡，像絕食這樣的行動，也可促使社會根本的改變。在歷史上最著名的絕食社會行動的代表，自然要數印度聖雄甘地的長期絕食行動，正是通過他那捨己行動的感召，印度終於脫離了英國的殖民統治。

但我們的這個城市呢？在近來城中熱講的反高鐵運動中，便恰巧有一批年青人希望通過捨己的「斷食」行動，感召大家，不要再沉迷在盲目的發展與消費中，為我城治病。但為什麼是「斷食」呢？且聽聽她們自己怎樣說：「當動物生病了，會本能地開啟斷食的機制，讓身體得到自在的新生，具有積極、正面的意義。當社會生病了，我們透過斷食顯示反高鐵的決心，呼喚大家重回基本的人文價值，喚醒政府珍重人地情的氣魄，從而使社會得到轉化，呼吸新鮮的養份，重拾健康。喝一杯淨化心靈的水，讓我們看見荒謬的終止。」（http://www.inmediahk.net/node/1005705）