願往生的念佛人被嘉許和稱譽為諸佛之子，利益至大
上文引釋尊在《觀經》嘉許和稱譽念佛人，云：「若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利華；觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友，當坐道場，生諸佛家。」有人起疑：念佛那麼容易，幾乎無人不曉。若然佛所言不虛，豈不是人人都可以成為人中之佛、二聖之友、諸佛之子！
佛是如語者、實語者，所言不虛。只因我等凡夫疑障太重，信不及、受不來，才生起疑惑！同時，正因為我等凡夫人人有疑障，縱使我們都念佛，但總是不能安心地、老實地一直念下去，患得患失，若存若亡，以致很多念佛人得不到最大、究竟和真實的利益。
那麼，我們應該做一個怎麼樣的念佛人，才可得到最大、究竟和真實的利益？其實，釋尊宣示《觀經》，藉韋提希夫人的厭苦緣，向不同根性的眾生，包括修定善觀行、散善三福，乃至逆惡凡夫等，勸化他們一心迴願，念佛往生。所以，願往生的念佛人所得的利益至大。
稱念彌陀佛名所得「入正定聚」和當來利益是獨一無二的
稱念彌陀佛名可得「現當二益」，略說共有十五種，其中現世利益有十一種，第一、彌陀住頂；第二、佛光護身；第三、諸佛護念；第四、菩薩相隨；第五、冥眾護持；第六、消除罪障；第七、增長福慧；第八、離諸厄難；第九、能得壽康；第十、將獲善終；第十一、入正定聚。
上述的現世利益，與稱念其他佛名差不多，主要是佛菩薩等護持，得身心安穩，但「入正定聚」除外。至於當來利益有四種，即第十二、斷除輪迴；第十三、往生淨土；第十四、成就佛果；第十五、廣度眾生。這些利益，唯稱彌陀佛名才有，獨一無二，念他佛名沒有的。
話雖如此，我等凡夫障深慧淺，縱使得聞甚深微妙的佛法，只感到理深解微，如前文所說，我們對「念佛」、「往生」、「淨土」、「成佛」等所知極少，枉論善解。所謂「行由解起」，若論先得解念佛往生之妙法而後起行念佛，對為苦所逼的凡夫來說，恐怕不切實際。
以上情況，《觀經》下品下生文有描述：如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛；彼人苦逼，不遑念佛。言下之意，當我等愚惡凡夫欲求出離生死之時，雖聞妙法，得知念佛往生，但因苦惱、疑慮、恐懼等，沒法提起正念修行。「不遑」者，信不及、受不來！
《觀經》下品下生文的啟示：信不及、受不來的人，該如何念佛得生淨土
在這種情況下，我們該如何念佛得生淨土呢？《觀經》下品下生文續言：善友告言：「汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。」如是至心，令聲不絕，具足十念，稱「南無阿彌陀佛」。稱佛名故，於念念中，除八十億劫，生死之罪。
言下之意，縱使我們信不及、受不來，沒法提起正念修行，只要真心真意出離六道輪迴，相續而不間斷稱念「南無阿彌陀佛」，也得除罪消業，蒙佛光明攝取。《觀經》下品下生文續言：命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前。如一念頃，即得往生，極樂世界。
為甚麼釋尊及「自信教人信」的善知識，要教「信不及、受不來」的下輩者口稱「南無阿彌陀佛」，從而除罪消業，蒙佛光明攝取，即得往生，極樂世界呢？這句名號有何特別之處？為甚麼這句名號有如斯威德神力，致使一個下輩的逆惡凡夫，於一念間搖身成為諸佛之子？
專念「南無阿彌陀佛」，就是一心歸命彌陀的念佛往生人
欲究其因，源自阿彌陀佛的本願力。依第十八願，念佛人十聲稱「南無阿彌陀佛」，具足十念，故得往生。善導大師云：今此《觀經》中，十聲稱佛，即有十願、十行具足。云何具足。言「南無」者，即是歸命。亦是發願迴向之義。言「阿彌陀佛」者，即是其行。以斯義故，必得往生。
由此可見，一心歸命的念佛人，可得往生；一旦往生，必定成佛。有甚麼利益比成佛更大呢？只有成佛的利益是真實。因此，若問念佛最大和真實的利益是什麼？當然是往生成佛。又問做一個怎麼樣的念佛人，可得到念佛最大和真實的利益？一心歸命的念佛人，必得往生成佛。
不論是臨終之機，還是平生之機，專念「南無阿彌陀佛」的人，就是一心歸命彌陀的人。專念「南無阿彌陀佛」的人，就是信願行具足的人。專念「南無阿彌陀佛」的人，就是老實、如實的念佛人。專念「南無阿彌陀佛」的人，自然與這句名號所具功能和意義相應。
這句「南無阿彌陀佛」名號所具功能和意義是甚麼？答案在第十八「念佛往生」願願文一句 – 「若不生者，不取正覺」！若我們專念「南無阿彌陀佛」而不能往生彌陀淨土，法藏菩薩豈不是不能取正覺、不能成為阿彌陀佛？！但阿彌陀佛今現在佛了，念佛往生人豈會不得往生呢？
「念阿彌陀佛」和「稱南無阿彌陀佛」之分別
不少念佛往生人常問，念佛應「念阿彌陀佛」，還是「稱南無阿彌陀佛」？有何異同？其實《觀經》已寫得很清楚：若不能提「念阿彌陀佛」，應「稱南無阿彌陀佛」，說明我等凡夫為苦所逼，心難以持念、憶念、想念阿彌陀佛，故教稱佛名 – 南無阿彌陀佛。
「南無阿彌陀佛」六字中的「南無」二字，即是歸命。歸命心，已具足至誠心、深心和迴向發願心等「三心」、真信心、切願心、出離心、欣求心、恭敬心、菩提心等種種心。儘管專念「南無阿彌陀佛」的人未必知六字洪名意義或功能，但阿彌陀佛聞聲即現，自然光明攝取而不捨，不可思議！
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