酒店套房的客廳內，十幾位義工聚首一堂，窗外遼闊的海港上籠罩著一片如夢似真的迷霧。睡房門打開了，海雲繼夢和上[1] 徐徐步出，和藹地請義工就座，自己也安坐梳化上。筆者今次受朋友所託前來當講座義工，才有機會與和上結緣。從前並不認識和上，只從朋友口中得知和上師承夢參老和尚，是老和尚的首位弟子（後來才知道兩位更有一段因夢收徒的奇妙因緣）。講座前，義工有幸獲安排與和上小參，可以近距離親自向和上請法，機會難逢。
提升抗壓能力的要素
小參時，大家的問題林林總總，有工作壓力的對治、如何面對年邁父母的老病死、人我關係的和合，亦有修持方向的指引等等。壓力的成因有很多，除了情緒病以外，其中一個便是「沒有能力但要承擔」，因此感受到壓力，就如：公司打算把你晉升但你自知未能勝任，壓力因而衍生。和上表示只要沉下來看清楚，留在原位少賺一點，壓力不是迎刃而解麼？又指通常頑皮愛搗蛋的小孩經常儲備勇氣、力量和見識，這些因素能夠加強他們的抗壓能力；反而太安靜守規矩的孩子較為容易抑壓情緒，不懂放鬆。
幾位義工不約而同表示擔心父母年邁，老病時痛苦，假如他們沒有宗教信仰，作為子女的如何用佛法紓解呢？又擔心他們老死以後，自己獨個兒生活倍感孤單，怎麼辦？和上開示說，父母和子女關係怎樣親密也好，必須認清彼此也是獨立個體，你是你，他是他，沒有永恆的連繫，要訓練自己、使自己強壯，可嘗試獨自旅遊，獨自解決生活上的問題，減低生活重心過分側重在父母身上，這樣他們離開以後，你才有能力獨個兒好好生活。另外，父母老死是必然的，你總不會寄望自己先走他們一步吧！客廳內本來沉重的氣氛霎時被滿堂笑聲打破了。假如父母已經身歷病苦，走到生命盡頭卻無信仰可依，向他們灌輸佛法有多好可能已經來不及，就教他們念佛號吧，阿彌陀佛、觀音菩薩，持誦〈大悲咒〉、〈六字大明咒〉也很好；當身體感到痛楚時，深呼一口氣，再一句句佛號的念直至吐盡那口氣，這樣持續的練習，心靜了病苦自然減輕。
修行與修養的分別
在護老院工作的義工說，看到多位學佛多年的老年人得了腦退化，把過往的修行忘記得一乾二淨，那麼我們年老時萬一也患上了應怎麼辦？和上說真正的「修行」人不會腦退化，「修養」才有機會這樣，聽罷我腦袋立即叮了一聲，思考甚麼是修行？甚麼是修養？那我又在修甚麼？
和上主張生命可從「生住異滅」[2] 的框架闡釋，當中的「異」是「修養」的人生，而「住」才是「修行」的領域，因此修行並不等於修養。修行是依照佛陀的教法而行，其間了了分明，時刻保持警覺性，身與心凝聚在一起，修養加上菩提心才能夠由「異」轉入「住」的境界，成就修行；修養則是依遵儒家思想的框架而行，在道德概念之間作取捨，因此修養越好的人，執取越多、痛苦也相對多。
和上說修習的法門有很多，比如從經論、禪修、管理經驗中入手，視乎個人的興趣和根器去選修，年輕人應該作全方位的接觸，學習到某一階段後，才選定一門專注修習；而老菩薩的修習時間不多，應從一開始便作專門修習，增加學習效率。
知道不算 做到才算
學佛是依照佛陀的教法學習，了解經論道理，而修行的目的是回到現實的生命裏，因此要把教法理解轉化，並行使到日常生活中，真實的生命在於「定位」，當我們發願立下目標之時，便能帶著疑情去摸索修行。[3] 所以「知道不算，做到才算」，因此師父一再強調實修是極其重要的。
人們常向法師請示求答案，其實師父提供答案又有何難？就如數學題一樣，若這條公式不會解，師父給你這題答案很簡單，但如不傳你心法（解題的要訣），下次碰上類似問題，你又能夠自己解決嗎？要記著師父並不常在你身邊喔！心法就如和上所言：「帶著疑情去摸索實踐，邁向未知，再無盡的超越」，這當中需要你自己努力體驗求答案，師父只能給你指引並教導你儲備充足的資糧去探索。最重要是抱持恭敬心、信心、正見來學習。
和上又說，學佛的基本就是思考人生的價值和意義是甚麼，到達中階時，毋須要求自己明白理解所有經典，而是生活要過得充實飽滿，不是失念地機械式白忙；經論是人生的指南針，但不應只留在文字裏找答案。某天你能夠見人喜隨喜讚嘆，見人悲陪伴過渡，懂得與人分享己力，使自己的生命更豐盛燦爛，這便是學佛的高階次第了。
這兩天的接觸，我發現海雲繼夢和上不拘小節，說話簡潔直接有力，思惟非常清晰有條理，很能啟發我們思考，說法方式活潑開明。過程中，雖然筆者未能完全掌握部分佛理名相，要多番咀嚼才能消化吸收，但還是收穫良多，除了擴闊了視野，刺激了思惟，更明白到不要太著重外在形相，認真實踐才是修行的重點。撰寫此文的同時，仍在思索這兩天和上傳的法，感覺似懂非懂的，就如窗外景色一樣，像霧又像花，但會謹遵師父教導──遇上不明白的地方，先別急，帶著疑情，繼續摸索和實踐，靜待答案顯現。
延伸閱讀：
[1]「和上」與「和尚」的意思是相通的。在海雲法師的著作中，他經常以「和上」自稱，所以我們沿用「和上」稱呼法師。
[2] 詳見海雲繼夢和上：〈華嚴修行之次第──開悟之路〉。
[3] 詳見海雲繼夢和上：〈修行的基礎在「定位」〉。
