續上文，釋迦牟尼佛因為前生，在街道旁起了一座公廁，服務眾生，最終他的福德竟然這麼大。在千萬輪迴世之中，竟然修成正果，了脫生死，得大智慧，成為佛陀。

現在他不再利用建築物來服務眾生，而是用佛法，用無上智慧，令眾生離苦得樂。

佛陀對帝釋天說：「九十六種道，佛道最尊；九十六種法，佛法最真；九十六種僧，佛僧最正。」佛陀所指的，是世間種種學問、知識，不同我人生方向之中，都不及佛法僧三寶為最高、最殊勝。因為世間的知識，都是不能超脫生死；世間的大學者，自己都要面對生死輪迴，不能跨過它。唯有佛、法、僧三寶，才是無上智慧。

但為何三寶是最殊勝？佛陀說：「所以者何？如來從阿僧祇劫發願誠諦，殞命積德，誓為眾生，國財、妻子、頭目、血肉，以用布施，無戀愛之心；心若虛空，無所不覆，六度、四等眾善普備，德慧成滿，乃得為佛；身色紫金，相好無比，去來現在無不照達，三界尊天莫能及者；言信德重，震動天地。其有眾生，發一敬心向如來者，勝獲大千世界之珍寶矣！」

因為如來佛是從阿僧祇劫發願修行。「阿僧祇劫」的意思，是多到不可計數，即是很多很多世。如來佛在很多世的時間，都發願修行。在累世之中，積累了大量功德，發誓要為眾生解脫。而且布施了大量財寶、妻子、血肉等，對以上的一切，都沒有一絲留戀。內心好像虛空一樣，沒有欲望，清心寡慾，而且無所不覆。

無論是在六度：即是六波羅蜜，六種修行的內容（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）；還是四無量心，即是修行的四種精神──慈、悲、喜、捨之中，都是「滿分」的。功德和智慧都非常圓滿，因此可以成佛。不論是外型與智慧都無人能比。所以佛陀的一字一句，都有非常深重的功德，每一句說話，力量都能夠震動天地。如果我們能夠發心，尊敬如來佛，所得到的功德，已經超越三千大千世界所有的珍寶！

以上就是佛陀解釋「佛」的重要性。現在說「法」，他說：「說三十七品、十二部經，分別罪福，言皆至誠，開三乘教，各得奉行，聞者歡喜，樂作沙門，信佛行法，志尚清高。」

三十七道品，簡單來說，就是三十七項修行的重點，分別是：四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道。

十二部經，是指佛陀所說的一切話，十二的意思，是十二種形式。包括長行：以散文方式直接記載佛陀的教說，字句長短不一；重頌：將宣說於前的經文內容，再以偈頌重宣一次等。有一首「十二分教」的偈語，包含了十二個形式的名字：

長行重頌並孤起，譬喻因緣與自說；

本生本事未曾有，方廣論議及授記。

不論是三十七道品，或是十二部經，都能夠分別罪業、福業。所包含的內容，都是真誠的，能夠開展三乘教法，讓眾生都可以各自奉行，令聞者歡喜，從而出家修行，遵行佛法，志向愈來愈清高。

（待續）