上一篇文章分享了小燕子來法國梅村的奇蹟轉化，使我好奇思索法國梅村雨安居的「轉化魔力」，它有甚麼特別呢？為何人人都有所轉化呢？當然，我只能夠根據自己的經驗、體會和觀察來回應，不過當中既有主觀經驗也有客觀觀察。

一踏進新村（New Hamlet）[1]，便會感到被一股強烈的正能量所包圍，我以為只是自己獨有的感覺，但我跟每一位同修談起時，都有相同的感覺。法師告訴我們，可能是因為一行禪師在這裏住了多年，他的能量一直與我們同在；還有，每年成千上萬的人在這裏共修，他們的集體能量強烈包圍、滲透著新村，於是人人都能輕易感受到。得到正面能量的支持，修習起來事半功倍，人較能安頓下來，很容易產生正念能量，帶來定力，幫助覺察。

來法國梅村的人，無不被其大自然環境所震攝。一踏出屋外，便是環迥360度廣闊無際的農作物、樹林、果園；抬頭仰望，就見豐富色彩的天空，走幾步便置身大自然懷抱之中，鳥語、風聲、落葉、陽光、雨水，塵埃盡洗滌，傷痛得療癒，心靈獲滋養。每天，我們都在大自然之中行禪一小時。新村住持慧嚴法師鼓勵我們：「去！每天讓自己融入大自然去，至少半小時，給自然擁抱、滋養自己，你會得到療癒與滋養！」

梅村的法門表面上看是很簡單，不用長時間打坐，不持守全天候止語，修習就像在過日常生活，沒有甚麼大挑戰。長住下來才體味到一行禪師所創的修行日程是多麼善巧、實用與有深度！這日程巧妙地結合生活與修行，二十四小時不斷，就地取材，善用各種各樣生活靈感，時刻提醒我們修行，幫助我們回到當下，內觀自己，產生慧見。日程表包括靜坐、唱誦、讀經、行禪、聽開示、經文硏習、佛法分享、工作禪、正念進食及正念鐘聲練習等等，使我們日以繼夜、無時無刻浸淫在修習的氛圍中，沒有一刻不是修行的機會。禪師的巧妙設計，能有效地幫助我們回到並且有能力停留在當下。正念修習的挑戰不在於回到當下，而在於停留在當下！

法國梅村僧團人數眾多，參與雨安居的有三百多位法師，及一百多位的「長期修習者」（修習三個月者）。每星期還有百多人參與共修，他們住一星期到一個月不等。大家一起共修三個月所產生的集體能量，非常療癒與滋養。幾百位法師們在身邊生活，他們的言行舉止就是我們的正念鐘聲，他們正念地走路，正念地吃飯，正念地洗碗、工作，正念地説話、行動、修習，生活在一起，每一個人都成為我們良好的鏡子，提醒我們活在當下，提醒我們內觀自己。

所有「長期修習者」都會被安排在五人或以上的房間共住，如此每個人更是自己的鏡子，反映出自己的思想、價值判斷、慣性反應模式，當被別人的行為說話引發情緒時，我們都被鼓勵回歸內在去觀察自己，擁抱情緒和深觀情緒背後的思想判斷、需要、渴望和價值。僧團中，千百塊鏡子，是認識自己的寶貴資源。感恩梅村的「重新開始」修習，使我們任何時候都有機會有效地與自己、他人修和，關係得以更新，重新開始，獲得滋養，我們不怕被「照見」或被引發情緒。雨安居結束時，我們已建立了深厚的兄弟姐妹情誼，有點依依不捨。

以往的雨安居是由一行禪師開示，自從禪師因病休養後，便由各位資深法師輪流開示，他們每位都把禪師的教導真實地實踐在生活、修行中，分享的是來自自身的體會、從修習而來的慧見，說出來時非常有力量，很有感染力，令人信服！每一場的開示，我們都會接收到方方面面的提點、指引，幫助我們停下來，活在當下，深入觀察無常、無我與萬物互相連結的真實現象，幫助我們獲得内心的自由。

梅村的修習強調滋養平安（peace）、喜悅（joy）及快樂（happiness），我個人要經過十多年的修習後才真正體會其重要性，我們太容易被痛苦、情緒所牽絆了，因此無法「止」，更遑論「深觀」。修習平安、喜悅、快樂能幫助我們「止」，能回到當下及停留當下，深觀實相，獲得自由！

三個月瞬間便過，回到香港，我們要努力去營建美好的環境，連結大自然，培育內在的平安、喜悅與快樂，與他人一起共修，建立僧團，讓正念能量環抱自己，獲得保護與滋養，看見萬事萬物相互連結，我在你中，你在我中，我們都是兄弟姊妹，不分顏色。

[1]法國梅村由上村（Upper Hamlet）、下村（Lower Hamlet） 、新村（New Hamlet）和山下等組成，上村和山下是男眾的住宿，下村和新村是女眾的住宿。我選擇了住新村。