佛陀說法時，常以不同的譬喻，啟發根機（對佛法的接受、實踐能力）不同的眾生。在《雜阿含經》中，佛陀便以…

每個起心動念都是一個「因」，一切因緣果報，都是起心動念所招感；從佛教的角度來說，因為眾生動念各不相同…

有福報的人不一定有智慧，而有智慧的人也不一定有福報。從佛教的角度來說，「福慧雙修」才算是全方位的修行…

佛陀的弟子及堂弟阿難尊者記憶力出眾，聽聞佛陀說法後，能夠「過耳不忘」，一字不漏地背誦出來，被稱為十大…

《賢愚經》記載，佛陀住世時，有段時間在舍衛國祇樹給孤獨園弘法。當時他的堂弟提婆達多雖然也出家為僧，卻…

具大智慧的文殊菩薩，時常運用良善巧妙、權宜變通的方法，來引導眾生入佛門。《大方廣寶篋經》中記載了一則…

佛教以經、律、論為管理的法則，可用之於個人修行，乃至機構、社會、國家。《六度集經》中記述，和默國王用…

愛語是佛教的「四攝法」（菩薩度化眾生的四種方法）之一，透過言語廣結善緣，並讓人愉快地聽你說話。《根本…

在原始佛教的教團中，佛陀為了讓弟子得以懺悔罪行，每半個月舉行一次「布薩」儀式，可見佛教對懺悔的重視。…

從佛教的角度來說，人生沒有定型，只要改善自己的身口意，自然就能改造命運。《賢愚經》中提及一對貧民夫婦…

佛對於修行人的肯定，稱之為「授記」。其中一位牧羊人，為甚麼在為佛陀遮陽之後，就獲得他授記呢？…