我們面對的眾生很多，用甚麼心態去對待他們？如何隨順？要一切站在他的角度考慮問題。

在民間有這麼一個故事：在唐朝時，觀世音菩薩示現於陝西化為一位很美麗的姑娘，每日手提著魚籃，在人群中往來賣魚。當地的許多青年看她那麼美貌，都在追求她。

這位女孩就對他們說：「我只有一個人，而你們追求我的人那麼多，叫我怎麼辦呢？那麼就這樣吧！如果有人在一夕的時間，能背誦《普門品》的，我就許配給他吧！ 」因為許多青年都想求得這位美麗的姑娘，於是大家都認真的背誦。結果在一夜之間能背誦《普門品》的，竟有二十人之多。

這位女孩說：「我一個人也不能許配你們二十個人呀！那麼大家就再背誦《金剛經》吧！」於是這二十個青年又認真的背誦《金剛經》，在一夜之中竟有十數人能背誦金剛經。

女孩又說：「你們十幾個人，我還是無法許配你們，就請你們背誦《法華經》吧！如果在三天之內，能背誦一部《法華經》，我就許配給他。」

這十幾位青年又認真的背誦《法華經》。《法華經》有六萬多字，要背誦起來是很不容易的。可是有一位姓馬的青年竟能在所限定的三天內，把一部《法華經》背誦出來。

因此，這位姑娘就遵守諾言，許配這位姓馬的青年。於是就選擇佳日，舉行結婚典禮。

但在結婚這一日，所有的宴客還沒有散，這位美麗的姑娘就得到急症，忽然間死去，而且身體馬上腐爛破壞。這位姓馬的本來是做的喜事，卻變成喪事，非常的悲哀。但人已經死了，也沒有辦法，就把她埋葬了。

過了數日，有一位老和尚拿著錫杖來看這位姓馬的青年，並問起這位美麗姑娘的經過情形。這位姓馬的青年向老和尚說明經過情形後，就帶他到埋葬這位姑娘的地方。

這位老和尚用錫杖將棺木蓋子撥開，而這位姑娘的死屍已經腐化消盡，只剩下一把骨頭和身上的金飾，這位老和尚就用錫杖挑這一把骨頭，向馬少爺說：「這位姑娘不是普通的人，這是聖者憐愍你們業障深重，所以來感化你們的。」講完這句話後，騰空飛去。

現實生活中，每個人因為自己的認知、經驗以及氣質、興趣等方面的不同，遇到事情時，都會有自己獨特的觀點和看法。如果每個人都要求按照自己的意願來做，彼此互不相讓，那麼必定會產生許多矛盾。

所以，佛家常講要恆順眾生。恆順眾生，簡單來說就是放下自己的意見，而多考慮對方的想法。這樣，才可以讓各方的關係融洽，事情也可以較順利地完成。

恆順眾生不是讓眾生恆順我，是我去恆順眾生，去理解他的處境、需求、好樂，乃至於煩惱。但要於彼隨順而「轉」。這裏就需要有智慧了，先要隨順他，但隨順的過程當中，要生起觀照的智慧，要轉化他。

當然，眾生有種種的欲望，而我們最終隨順的是他的真性，但是他的煩惱，我們在恆順的過程當中要轉化。這就需要智慧、善巧方便。

總之，面對種種不同的眾生，無論是善的眾生、惡的眾生，我們身為修行人，一定要有慈悲心，同時也得要有智慧行，才能隨順而轉。

轉載自成都三聖禪寺：
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