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自我消融:聖嚴法師的禪法--「認清自己」之重要意義

「從自我肯定、自我提昇,到自我消融,是從『自我』到『無我』的三個修行階段。」聖嚴法師說。

「一般人是很難了解無我的意義的。我們可以這樣比喻,所謂的無我就是讓自私的、煩惱的我沉澱,進而提升慈悲、智慧的我。」

很多師兄師姐都以這三個階段作為自己「認識自我」及「自我成長」之座右銘。然而,經過仔細思量,又會常常有些疑問:「肯定自我,提升自我,這個比較容易明白,至於『消融自我』,好像境界太高了,太難達到。」

「自我提昇,自我消融比較好懂,不過『肯定自我』就有些疑問。不是應該先認識自我,才得正確地肯定自我嗎?」

「認識你自己」相傳是刻在希臘德爾斐阿波羅神廟的神喻箴言,哲學家蘇格拉底認為至關重要。

而德國哲學家尼采却說:「離每個人最遠的,就是自己。」「在認識一切事物之後,人才能認識自己。」

現代的心理學,又常常把「認識自己」作為一個由「自我察覺」達至「自我實現」的起點。

至於「社會成功學」,也常常將「認識自我」,作為「改造出一個成功的自己」的一個重要里程碑。

聖嚴法師並沒有忽視認識自我的重要性,而是作為次第禪法的特色,提出「認清自我」:

「認清自己,首先要瞭解自己的缺點,其次是要改正自己的缺點,接著是要不斷謙虛學習。」

「學習禪法的人,首先要知慚愧、知懺悔。知慚愧就是要檢討自己,知懺悔就是承認自己的錯誤,從檢討自己、承認錯誤中重新出發。」

這樣,生活上的知慚愧、知懺悔,便是持續修行,自我成長的一個重要動力,與持續不退的願心相加,又會成為一種強大的合力,再成為更高層次「自我肯定」的堅實基礎。

「自我肯定」基礎建立了,「自我成長」的方向便更加清晰,而「自我消融」的過程,是一點一滴地持續進步,持續地將自私的、煩惱的自我,經過修行,轉變成愈加擁有慈悲和智慧特質的過程。

「我們必須要化解、消融自私的我。就好像是在一個大水缸裡,原本它的水是很混濁的,然而,經過一再的沉澱及滌清過濾之後,就越來越清澈。」聖嚴法師提醒我們,「認清」本身的意義,也是「自我消融」啊。

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資深出版人,20多年前開始探索人生究竟。
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