《大乘本生心地觀經》中佛陀教導弟子們要知恩報恩，經中講到有四種世出世恩，分別是：父母恩，眾生恩，國王恩，三寶恩。

這四恩是一種客觀存在，不管我們有沒有意識到，我們所有的眾生都在平等地蒙受這四種恩德。

每個人時時刻刻都受賜於四恩，對於每一個人而言，四恩都是「如天之高，如地之厚」。本文就跟大家說說這四恩。

父母恩

「 善男子！父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。」父母給了我們生命，辛苦把我們撫養成人，這是世間最大的恩德。

佛陀如此讚歎父母的恩德：「若我住世，於一劫中，說不能盡。」佛說，即使他住世一劫那麼長的時間，專門來稱說父母的恩德都說不完。可見佛對父母恩的重視與讚嘆，對報父母恩有無比深刻的洞察。

眾生恩

經云：「善男子！眾生恩者，即無始來，一切眾生輪轉五道經百千劫，於多生中互為父母；以互為父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母，昔生生中有大恩故，猶如現在父母之恩等無差別。」

一切眾生在多生多劫當中互為父母。所以佛教一貫主張「一切男子即是慈父，一切女人即是悲母」。

經中又云：「如是昔恩猶未能報，或因妄業生諸違順，以執著故反為其怨。何以故？無明覆障宿住智明，不了前生曾為父母，所可報恩互為饒益，無饒益者名為不孝。以是因緣。諸眾生類於一切時亦有大恩，實為難報。如是之事名眾生恩。」

這段經文是對「眾生恩」最好的詮釋：我們與一切眾生，世世生生互為父母，彼此有恩卻難報。因隔世昏迷、互不相識，所以報眾生恩，也是對父母恩最廣闊的昇華。

國王恩

報國王恩，用現代的話來說，就是報社會之恩。因為在古代「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，國王就是社會的代表，所以報國王恩就等於報社會恩。

三寶恩

三寶就是佛、法、僧。佛是三界的導師，法是出世的宏規，僧是如來的弟子。佛法僧三寶，是眾生的福田，能成就我們的慧命。我們的慧命是有賴三寶的熏修之力而得。如果沒有三寶熏修，我們從何而得慧命，甚至證得無上菩提？

三寶於我們的深恩重德，真是大得沒有辦法形容。因此做個三寶弟子，對於三寶，應該善事恭敬奉養，方能報三寶的深恩。

轉載自五台山佛教：
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