續上文，釋迦牟尼佛指出，最大的福德，是要消除罪業，增加福業。而在眾多方法之中，佛法才是真正能夠達成目標的。

佛法當中有多個重點，但最重要的，是皈依「佛法僧」三寶。佛者，就是釋迦牟尼佛；而法，即是佛法，其中有所謂三十七道品，這些佛法，都是根據十二部經而來的。佛經就是記載佛陀的說話及教法，與他與弟子的日常生活，從中我們可以學到宇宙及人世間的真理。但最終目標，都是離生脫死。

佛陀解釋了「佛」、「法」之後，便論到最後一寶：「僧寶」。他說：「眾僧之中，有四雙八輩、十二賢者，捨世貪諍，導世開福，天、人路通，眾僧之由矣。是為最尊無上之道，諸佛、菩薩、緣覺、應真皆從中出，教化一切，度脫群生。」

這裡要解說一下。所謂「四雙八輩」是指佛教修行者，經過不斷修行後，所達到的八個層次。包括：預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果。每修到一個層次，都要下了很大的苦功及決心。最重要是對三寶的信心堅定不變。

如果我們佛弟子，能有跟隨四雙八輩的修行人一同修行，這是我們莫大的福氣。不但在修行上，他們可成為我們的導師，讓我們在修行之中，不用走冤枉路，更重要是不會走錯路。

除此之外，還有十二賢者。「賢者」是指修善道的人，並非修惡道的人。大乘佛教所指的賢者，除了是修行人外，更指菩薩。佛陀繼續說：「捨世貪諍，導世開福，天、人路通，眾僧之由矣。是為最尊無上之道，諸佛、菩薩、緣覺、應真皆從中出，教化一切，度脫群生。」意思是，以上所提及的佛弟子，都捨棄了世間的貪與嗔，專心修行，再把修行得來的體驗，教導眾生，讓眾生繼續修行福德，學習佛法之道，直通天人之路，這些都是佛弟子所做的本份。因此最殊勝偉大的真理，都是由諸佛、菩薩、緣覺、羅漢等賢者前輩來教化眾生。

說到這裏，這本《佛說諸德福田經》已經到達尾聲。每一本佛經到最後，佛陀都會為自己所說的法給一個名稱及總結。

在這本經書，佛陀「說是時，天帝釋眾皆發無上正真道意，不可計人得法眼淨。於是阿難長跪叉手，白佛言：『此名何經？云何奉持？』」佛陀說完以上所有說話，帝釋天等眾生，都因為聽到佛的說話，而發無上正等正覺，學習到無上真理，無數人能得法眼凈。「法眼凈」的意思，是指能夠看見真理，雙眼不再被世間的煩惱或雜唸而障礙。這是最幸福，又充滿法喜的時間！

於是，阿難跪著對佛陀說：「此經叫甚麽？如何奉持？」

「佛告阿難：『是經名曰《諸德福田》，常奉持之，明宣經道，莫令缺減！』」佛陀回答阿難說：「我以上所說的話，如將來成為經書，就稱為《諸德福田》！而且要常奉持誦讀研究，要經常分享經書內容，傳誦出去，保持它沒有缺失。」

當佛陀說完後，帝釋天及一切法會大眾，皆大歡喜，行禮而去。

這部《佛說諸德福田經》已經完結了，我們從經中學習到三件事：

一、勿以善小而不為。

二、因果是真實可信的。

三、皈依三寶，了斷生死。

希望大家好好體會這三點。下次筆者再為大家分享其他佛經，讓各位體會到佛法的偉大和智慧！

願以撰寫這系列的功德，迴向給戰爭中的兒童！

盼望世上再沒有戰爭與恐懼！

南無阿彌陀佛！

（完）