1.解決你一切的煩憂

將注意力放到呼吸上，在做觀察呼吸的當下，
不要刻意的使呼吸拉長或縮短，
不要使它變強或變弱，
只要依正常速度，自自然然的進出就可以了。
放輕鬆，什麼都不要去想，不須想東想西，
唯一要做的事是將注意力放在吸氣和呼氣上，
注意每一個呼吸的開始、中間和結尾。
吸氣時，氣的開始是在鼻端，中間在心臟，
結尾在腹部。呼氣時，正好相反。
開展對呼吸的覺知：
一在鼻端，二在心臟，三在腹部。
投聚「注意力」在這三點上
將可解決你一切的煩憂。

《以法為贈禮), 阿姜查》P.14

2.不再被愚弄了

平靜時，呼吸會變得細密，
身體會變得輕鬆，心也會輕安起來，
一切都將恰到好處。
持續下去吧！直到你好像只是坐在那兒
而沒有了進息或出息一般！
然而你仍然活著，別害怕呼吸停止而逃開。
只要對所發生的每項過程全然清楚，
而不要被其中的任何一個狀況給愚弄了。

《以法為贈禮), 阿姜查》P.97

3.見佛

如果呼吸很粗大，我們知道它很粗，
如果它是細微的，我們知道它很細微。
當它越是細微，我們越是跟進，
同時使心覺醒，最後，呼吸會全然消失，
所留存的，只是清明覺醒的感受，
這叫做「見佛」。

《我們真正的歸宿), 阿姜查》P.8

4.痛是你醒覺的對象

如果你想改變姿勢，在改變前，
將痛苦忍耐到最極點吧！
如果痛到無法在心裡繼續持念BUDDHO時，
就把痛當作是你醒覺的對象，
讓「痛」替代「BUDDHO」。
用這種方式直到痛苦消失，並看看有什麼後果。
但那是逐漸而來的，不要太強迫自己，
只需慢慢地持續下去。

《以法為贈禮), 阿姜查》P.100