如果，銀行界是以收入多寡來衡量一個人的善惡的話，那麼眼前這人，也許不少人都會認為他邪惡得很。
身為恒生銀行執行董事，彈指間便能完成千百萬元交易，馮孝忠的確是位不折不扣的銀行家。
「坊間對我們存有誤解，普遍認為金融從業員都是貪婪的。其實我們跟其他行業沒有甚麼分別。」他搖了搖頭，表示雖然真正的佛教徒不會隨意標籤某些行業，但社會上存在這些習氣，對佛法、對修行者，是個不怎麼理想的世界。
我好像聽到了佛法二字。
與佛有緣
「母親是位佛教徒。雖然求學時期入讀的是教會學校，但自幼已有所接觸。最記得十來歲時，跟她到佛堂參拜，只覺得那裏的造像形相慈悲，內心也跟隨著願意拜佛起來。」當談到接觸佛教的經歷時，馮孝忠臉上現出敬意和溫柔之態。「及後到母親往生時，她走得甚為安詳，也有很多法友來替她助念。那一刻，我感受到阿彌陀佛的慈悲及力量。」
就是這樣，他在大光法師座下皈依三寶，現在是廣琳法師的弟子。
「另一方面是因為本身對魏晉清談玄學有興趣，當時南北朝時期的僧人為了傳播佛法，於是將『空性』這個概念跟老莊的『無』融為一體，這樣一來我從玄學那裏了解到一些佛法。」他笑言，師父常說他在佛法裏鑽來鑽去，「我修行的確較差，每次他都說我聞是聞到了，也有思，卻不太修行。」
很多人以為馮孝忠是禪門弟子，但原來他是位念佛使徒。
「淨土宗很難向人宣傳的，比其他法門更講求信心。如果你相信阿彌陀佛會來接引的話，你便會信這個法門，否則我即使怎麼解釋你聽也沒用。對生死感到恐懼的人，淨土提供了一個不錯的精神上的解決方法，但這個要靠自己讀經領會。就我而言，它給我對未知事物的保證。」他解釋說。
禪、淨雙修？
曾經有一段時間，馮孝忠頗深入禪宗，但他實在看不到憑自力便能有所成就，所以轉向依靠彌陀救渡。接觸淨土後，他廣泛閱讀淨土經論，更加覺得沒有其他路徑可走。他打趣形容，大概是這一生不夠『學分』修那些法門吧，唯有先到西方極樂，然後再努力。
他又認為，雖然淨土是指向往生，但透過念佛，人會慢慢變得慈悲，這種影響是今生可以見到的。「我想像不到一個人，他每日念著『南無阿彌陀佛』，然後竟然一點慈悲心也沒有。那六個字其實是在不斷提醒你，讓你做人有警惕性。我會形容念佛也是一種禪定，例如你情緒高漲、憤怒時，念佛能帶給你跟數息一樣的作用。《大日經》也說，『大菩提為因，慈悲為根本，以方便而至究竟。』慈悲心令我們更包容，消滅自我，無論你修何種法門，最終還是脫離不了這些。」
不過他指出，禪宗，尤其是曹洞宗，在直指人生及業務管理等方面確實較優勝。他中學時期喜歡看公案，但承認並非人人能直接從中有所得著。 「除非你能當下立即開悟，否則充其量只是機鋒，是對話的藝術。」若要他選擇，他情願傾向鈴木禪師《禪者的初心》一類的書籍，「像一行禪師，作品其實適合不同宗教人士閱讀。即使你是天主教徒或基督徒，照樣可以跟著坐禪、呼吸數息。他們（這些禪師）更著重的如何冼煉身心，從而過平和無諍的生活。」
又是禪修，又是淨土，我聯想到所謂「禪淨雙修」的說法，怎料馮孝忠並不太認同。「淨土跟禪宗在本質上是矛盾的。」話雖如此，他在職業上還是運用從禪宗學回來的知識較多。「例如公案教導我要有創意，要『think out of the box』。釋迦牟尼是個非常有智慧的覺者，他留給後世的法門之多是每位眾生都必定能找到所相應的。」
學佛途上，一般人甚少獨自修習而不跟他人交流、討論，馮孝忠也不例外，他說：「我跟佛友談淨土時，他們大多認為念佛要一心不亂，甚至不能帶業往生。我不敢苟同，畢竟要完全做到上述兩點是困難的。試想像你臨終一刻，可能飽受痛苦煎熬，如果要求你非一心不亂不可，相信沒多少人能夠符合這個條件。阿彌陀佛是慈悲的，既然祂發了四十八大願，說下品下生的眾生也能得生淨土，我會選擇這樣去相信祂。」
無論是善導大師的《觀經四帖疏》、法然上人的《選擇本願念佛集》還是親鸞上人的《歎異抄》，他都有親自了解過，因此深深感受到信受淨土法門比其他更講求因緣和信心。即使身邊有人讚歎某些老菩薩修習淨土後能預知生死，但其實單聽這些故事，還是解決不了他思想上和心靈上的困擾，所以要真正去信，才是正確的做法。
在世脫塵
作為一位信佛的銀行家，修行對他而言會否有著截然不同的意義呢？馮孝忠說，因為需要經常瞬息之間作出決定，壓力自然增大，心情會變得煩躁。在這樣的工作環境下，要恆常修行是件困難的事。「但壓力大不是一個藉口，我相信時至今日，一位教授的壓力不比我們少。」
談到願景，他表示沒有甚麼想要改變世界的雄心壯志，唯一希望的便是對人好點，至少對方會因此而快樂一點。「在可能的範圍內，多控制自己的貪、瞋、痴，製造一個和諧的環境。作為佛教徒，應朝著這目標邁進；所謂人間淨土，也要由人來建造。」
每天面對不同挑戰和危機，馮孝忠坦言他會依靠數息來平衡自己的情緒，因為亢奮時所做的決定很有可能是錯誤的。「其實不只要控制情緒，最終還是要懂得慈悲。慈悲最明顯能在人際關係上體現，人緣好的話別人會多給你一點機會，也會提醒你哪裏做錯了。」
訪問快結束時，我指了指牆壁上的一幅書法，問他那是甚麼意思。「有一次我在雜誌上看到衍亮法師引用這句話，感受很深。我們不是出家人，在世是必然的。但雖則在紅塵打滾，也不代表身上要染滿塵吧。」
直幅上的話正是：「出世不離世，入塵不染塵」
