驀然回首，恩師已遠行十年。

2009年2月，在台灣山櫻開得漫山緋紅的初春，法鼓山創辦人聖嚴法師告別塵世；隨著光陰流逝，弟子們悲傷沉澱，憶念昇華，凝鑄為感恩與回報的心志。

借此十周年的因緣，讓我們重溫聖嚴師父的身教。他病中曾書寫：「成住壞空四劫循環，生老病死無常流轉」，道出空與死這所謂的終點，其實接連的是成與生的起點，表達了佛教的宇宙觀與生死觀。在一般人視作凋零的人生末端，他示範了如何透過悲心願力，燃盡自己的燈光去為後世散播光明的火苗。

回想2005年8月底，就在法鼓山落成開山前夕，聖嚴師父生了大病，許多熱心信眾力勸師父換腎，但他婉謝，強調自己已是七十多歲的老人，換了腎，不僅浪費，對生命的尊重而言，也不應該。於住院前，他平靜地完成任務交託，其中一項為第一屆傳法大典，將「中華禪法鼓宗法脈傳承證書」交給十二位法子，象徵交付傳持法脈的重任，讓佛法明燈永遠不斷，典禮結束後，師父隨即入院，接受一連串的手術療程。10月，他向醫院請假，主持法鼓山落成典禮，親眼目睹世界佛教教育園區落成。責任交託了，心願落實了，之後的連串生死試煉， 師父以平常心迎向。

他不貪生，病中想到的是抓緊時間奉獻；他不怕死，老病死的只是無常的色身，生死皆安然；在病苦中、生死關卡前，他把握因緣，化肉身之病朽為度化眾生之神奇，展現大修行者的道心與風骨。凡夫看生命，可一不可再，修行人則視生死為契機，法身慧命不生不滅，而透過傳燈，法與願，皆永續長存。

「法鼓傳燈日」，可以稱得上是燈之禮讚，乃法鼓山僧俗四眾每年紀念聖嚴師父圓寂的日子。2019年2月16日，是聖嚴師父圓寂十周年紀念法鼓傳燈法會，法鼓山香港道場將會與台灣總本山於網絡連綫直播，同步舉行傳燈法會，並透過兩份法的信物，許諾將感恩與思念，轉化為善願與修行。

傳承了兩千多年的菩提心燈

第一份結緣的傳法信物是印有 聖嚴師父所撰《菩薩行》的缽燈，勉勵大眾以菩薩心行、身行，作為自利利他的方法。法會上，由聖嚴師父的僧團弟子為大眾將燈逐一點亮，象徵燃起行菩薩道的願心，亦是將恩師的悲願以心傳心，以傳燈象徵禪法的燈燈相傳、無盡燈明。

一燈能破千年暗，弟子們自當秉承聖嚴師父的教澤，向佛法點燈，以智慧的光華照破貪瞋痴與無明，以慈悲心將光明傳給眾生。小小缽燈載負著感報師恩的情懷，領燈者以莊嚴、神聖的心領取，並以此一缽燈，代表一生實踐佛法、利益眾生的承諾。

《華嚴經》言：「菩提心燈，大悲為油，大願為炷，光照法界。」菩提心燈是以大願為燈炷，以大悲心為綿延不絕的能源。聖嚴師父懷抱大悲願心，為救拔眾生而掏出整個生命，化身為領眾度越苦海的引路明燈，而這燈，也就是兩千五百多年前佛陀在恆河邉燃起的燈，透過一代一代的祖師與僧伽，歷盡艱辛、攀山越海地流傳，代代相續。傳燈即傳菩提心法，今天能夠傳到我們的手上，我們當以珍重感恩之情，繼續傳遞三寶的明燈。

一個人點亮了心燈，能以智慧處理事、以慈悲關懷人，就有如一個小太陽，在身邊散播一圈光明，為暗黑中的人照亮前路，送上溫暖。願社會上有更多人能燃點菩提心燈，願點點滴滴的亮光匯聚，蔓延為連綿燈海，將昏暗混濁的塵世照得通透澄澈，令眾生不再迷路。

心迹  藏於墨迹

另一份結緣品是聖嚴師父生前所書寫的《無相頌》墨迹。《無相頌》是《六祖壇經》中，關於禪的思想最精要的一部分。「實相無相而無不相，法身無身而遍在身」，精闢闡述如何不執著於表相與事相，從而得見空性的無漏智慧。師父雖已捨報十年，色身不在，但法身常存，藉由《無相頌》這份法的信物，勉勵四眾弟子學習放捨諸相，將煩惱消歸自心，開啟自性寶山；宗奉師教，慢慢提昇人的品質，一同在身邊建設一方小小的丶清新明亮的人間淨土。

墨迹，不獨傳達佛法，更令人感懷聖嚴師父的菩薩行，他一生常在病中，為弘法忘軀，晚年更是如他所形容的「時常是在生死邊沿過日子」，他一再在經歷大型手術後，馬上抖擻精神投入工作，演講、開示、會議、接見訪客，行程滿滿，視眾生利益遠重於色身之病苦與休息。

2005年那一場大病後， 聖嚴師父提起了毛筆，寫了一幅又一幅文義精闢的書法，既是留下言教，更是為募款興辦法鼓大學，並以身教向僧團弟子們告誡：「做一日和尚撞一日鐘」，即使生病，也沒有「白吃飯」，還是要提起農禪精神，每天為三寶及常住大眾奉獻。

聖嚴師父曾說過，「當他沒有體力時就用意志力，沒有意志力時則用願力。」他一再以願力來支撐著，要在今生旅程到達終點前圓滿他的計劃。生病之後， 師父曾經三次幾乎死去，一次甚至到了沒有呼吸、沒有意識的地步，但被救活過來，事後他憶述自己能起死回生，皆因心願未了，法鼓大學還沒辦起來，他向菩薩禱告：「如果我的責任完成，我就走了；但如果我身上還有任務，就讓我活下來。」當時他一次次向菩薩求，果真活過來了，這是願力。

在人生最後階段，他加緊燃燒自己，盡最大努力為社會的未來發光發熱，墨迹中，蘊藏著他老人家「盡形壽，獻生命」的心迹，他用自己整個生命，來為世間作開示。今年，傳燈法會透過兩份法的信物－－《無相頌》墨迹與缽燈，與眾結緣，並捎來遠方恩師向弟子們的叮嚀－－「不向外執著諸相，要向內開發自心光明。」

願力最堅  心誠則靈

自小經歷飢荒、水災、戰亂的 聖嚴師父，深刻體會人間疾苦，隱隱然生起救拔眾生的心。成為小沙彌後，感到佛法是這麼好，可是誤解的人是那麼多，而真正了解和接受的人是那麼少，他在十五、六歲時，發了一個願：「我能夠懂多少佛法，就告訴他人多少；用我的嘴、用我的筆、用一般人都能理解的方式，將佛法的好告訴他們。」

少年單純直心的一個願，領著他穿越海域，熬過戰火，成為首位台灣赴日本攻讀博士並順利完成學分的僧人，然後於國際間弘化，以佛法助眾生離苦得樂。來到晚年， 聖嚴師父有感人心不安令世界紛爭處處、反常的自然災難預警了地球的瀕危，覺得必須推行以心靈環保為重點的教育，人類才有明天，於是發願興辦法鼓大學，成就了今天的法鼓山僧伽大學與法鼓山世界佛教教育園區，培訓出優秀僧材，荷擔起續佛慧命、紹隆佛種的如來家業。

由一個善願開始，成就出一位大宗教家，接引了千千萬萬人回歸佛陀本懷，臨終前更建構出完善的教育體系，令佛法住世，證明只要發清淨、遠大、為眾生福祉的善願，有願便有力，因緣必匯聚玉成。

虛空有盡，好願無窮

聖嚴師父生前經常說:「虛空有盡，我願無窮。我今生做不完的事，願在未來無量生中繼續推動，我個人無法完成的事，勸請大家來共同推動。」這是他老人家留給我們的期許。法鼓山弟子相約共勉恪遵師囑，在2019年新春一起以摰誠心，發下如是我願（發好願，來幫助他人、回饋社會、影響世人；行好願，來報佛恩、報師恩，報父母眾生恩；並向親友們「募好願」，一同散播好願在人間），以善願為禮，來供養師父。

恩師遠行的這十年，過得漫長，然而在無量生中，這僅止一瞬；他的法身超越時空，無處不在；他的言教珍藏在書中、流傳在網絡視頻中；他的身教，烙印於弟子們的心田、存活在社會每個角落；他，其實並沒離開。

聖嚴師父說過，「我死亡以後，是跟三世一切諸佛同一個生命、同一個身體、同一個國土、同一個世界，那我還有甚麼好求的。」隨著恩師捨報，他的存在不再局限於這一生、這個地球、這個宇宙，而是在無限的時空之中，以千億化身慈悲濟世，度化無量眾生。

想到聖嚴師父如何在八十年生命跌宕中詮釋佛法，滿心感動。在懷緬恩師的2月天，就讓您我點亮菩提心燈，接續他建設人間淨土的懇切悲願，並以老老實實的奉獻，作為還報師恩的一次深情的頂禮。

南無度人師菩薩摩訶薩……

南無度人師菩薩摩訶薩……

南無度人師菩薩摩訶薩……

【法鼓傳燈法會】

日期：2月16日(星期六) 
時間：1:30pm-5:30pm 
報到：1:00pm 
地點：法鼓山香港九龍會址

九龍荔枝角永康街23-27號安泰工業大廈B座2樓 
對象：一般社會大眾 
年齡：不限 
報名：https://goo.gl/E4CmEa

註：法會當天備有缽燈和《無相頌》複刻版與信眾結緣。

參考視頻：
https://www.youtube.com/watch?time_continue=56&v=Rdi3vCwA10Q