早前聽說緬甸的佛教徒與回教徒起衝突，心中一直不解。過去常有回教徒用炸彈攻擊民眾，尤其在泰國南部更時有所聞。佛陀向來摒棄以牙還牙的手段，只教人以和平的方法平息怨恨。

離開緬甸已有十年，腦海中仍有許多美好回憶。記得有一次，我背起背包走訪緬甸中部曼德勒城（Mandalay）邊上的古舊寺院，寺院四周盡是田園、荒野，附近有稀稀疏疏的村落，村民大致以務農為業。由於中部一帶的氣候一年當中有很長時間炎熱乾燥，農田長期處於乾旱的狀態，農耕自然不樂觀，村民生活艱苦貧乏。烈日當空，大人小孩沒法上田，都留在屋前乘涼。他們住的高腳屋很簡陋，棕櫚葉蓋的屋頂，木板鋪成的平台，一間小房子，全家老少就擠住在裡頭。屋前的沙地上，雞鴨豬犬自在走動，小孩赤著上身在玩耍。

那村落，就像自己的老家般親切，似曾相識。我徒步路過，剛好是午飯時間，一位女主人請我進屋坐坐，並端來一碟粗糙的白米飯，加點生油、鹽巴，以及每家每戶都自供自給的、炒香了的花生、蠶豆、芝麻，和醃過的茶葉，用手抓了幾下，把飯和配料拌勻，遞過來請我吃。我內心有點嫌棄，擔心她的手不乾淨，但是她的熱情卻將我們之間的隔閡銷融了。

有一趟去蒲甘（Bagan），一望無際的曠野上聳立著一座座獨特風格的雄偉塔宇，蔚為壯觀！向遠處望去，空氣中瀰漫著由牛車、馬車揚起的沙塵。十月的氣候乾爽，早晚温差頗大，我在碧藍的天空下悠閒地騎著單車欣賞沿途風光，順著泥路小徑漸行漸遠，人煙逐漸稀少，突然發現後輪胎漏氣了。真糟糕！荒山野嶺，去哪兒修補呢？當時大約下午三時，離小鎮還有兩小時路程，怎辦？正在徬徨時，不知從何處冒出一個男人，騎著單車緊追著我，向我搭訕，我察覺到他存心不良，說話不正經，而且動作猥褻，我暗叫不妙，這裡叫天不應，叫地不聞，怎麼辦呢？我開始用生澀的緬文自救：

「你們自小就皈依佛門，行善、守戒、修定，我經常跟家鄉的家人、朋友說緬甸的人有多善良。」

「我有許多緬甸同學，他們真有愛心，這是我喜歡這個國家的原因。」

「你想想，如果你傷害了我，別人對緬甸的美好印象就從此磨滅了！」

……

他雖然死纏爛打，但還好也有把話聽入耳。

那條通往小鎮的路，車輛非常稀少，許久也見不到一個人影。我一邊吃力地踩著洩了氣的單車，努力地跟他說話，希望能轉移他的注意力，改變他的心念，心中一邊不斷默念：阿彌陀佛救命啊！阿彌陀佛、阿彌陀佛……

終於見到三岔路口了，他也終於慢下來，任由我奔向人群。

緬人自小受到宗教氣息的薰陶，多少也能孕育出善的種子吧？

《法句經》云：「怨憤不能止息怨憤，唯有慈愛能轉化怨憤。」宗教的衝突，大都來自一些別有用心的人的挑釁。正信的宗教，必定導引人心趣向和諧、平靜和安定。