7月4日，農曆六月初六，為紀念「人間彌勒」布袋和尚出家日，作為中國佛教第五大名山和彌勒菩薩根本道場，雪竇山舉行了「六月六 曬經會 供彌勒 開智慧」祈福會。

雪竇山作為彌勒菩薩道場，自古即有拜彌勒、供彌勒的香會習俗。太虛大師1932年於雪竇山弘揚的「慈氏學」可粗分為兩大領域，一是以唯識學為核心的學術研究；二是民間流傳已久、民眾喜聞樂見的彌勒菩薩信仰。

香會活動就是民眾信仰的重要一部分，2010年起，雪竇山恢復三大彌勒香會活動，即「三月三拜彌勒」、「六月六供彌勒」、「九月九朝彌勒」三會，分別表示了供養佛、法、僧三寶之意。

「六月六 曬經會 供彌勒 開智慧」意即供養法寶，開啟人之智慧。雪竇山資聖禪寺方丈怡藏法師表示，要讓更多的與會民眾直接參與請經、傳經、曬經。

所以，今年曬經會的具體儀式有所創新，在傳經的過程中，採用「人群不動而經動」的形式，讓所有與會者都能參與傳經，在互相傳遞經藏的過程中，真正地接受到他人傳遞來的佛法，並再將此智慧分享給其他人，由此而同得法喜。

上午8時30分，雪竇山全山兩序大眾齊聚大慈摩尼殿正門。雪竇山資聖禪寺方丈怡藏法師如理如法率眾法師前往法堂，迎請《乾隆大藏經》等藏經。此版《乾隆大藏經》是清光緒三十二年御賜的清代官版大藏經，由臨濟四十世果如禪師從北京請回，屬珍貴文化遺產。

在請經儀式正式開始前，兩序大眾已於長廊整理好隊列。怡藏法師率眾迎請《乾隆大藏經》後返程至大慈摩尼殿，餘下藏經隨即由所有與會大眾從法堂傳遞於殿內。傳畢，怡藏法師輕拂藏經盒外灰塵，象徵著以佛法拭去內心之塵垢。

為恪守佛制，效法古德，曬經會圓滿後，舉行托缽供僧儀式。托缽儀式是叢林給予民眾供養福田的一個機會。

在怡藏法師的帶領下，眾法師雙手托缽，依次行至各殿堂，接受十方善信供養。護法居士垂首合掌，誦念聖號，起布施虔心。

時值正午，怡藏法師為大眾開示。至此，雪竇山六月六曬經祈福會圓滿。

農曆六月六是布袋和尚出家紀念日，出家是為了追求真理，追求解脫，是在般若佛智中尋找涅槃之道。經藏象徵著佛法，是佛陀留給我們尋求真理的路徑。曬經會並不謹止於為藏書防蛀，而是有著更深廣的意義，是對文化與智慧的一種傳承與保護。

轉載自大菩文化：
https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/131030.shtml

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