我和很多朋友都是這樣的：怕悶，思想蹦蹦跳，野性難馴。曾經有好一段時間，我對坐禪或所謂覺知的訓練相當抗拒，感覺好像自己與自己打仗，硬要全天候自我監控，一旦「失控」，腦袋裡的警察便會跑出來，又要被管教一番。後來，認識了一些富有創意的禪修方法，方才心甘情願「乖」下來。
禪修是否光是坐坐坐？丘揚‧創巴仁波切（Chogyam Trungpa Rinpoche）說得妙：「管束我們腦袋的最好方法，便是給它一個玩具。最好的玩具就是跟腦袋本身相似的，就像給小孩一隻teddy bear（啤啤熊），小小的，任誰都想抱抱，就像那小孩本身。在禪修而言，那隻啤啤熊就是我們的呼吸。」
港人共相安
香港人對禪修的需求有多大？3月29日，「身心兩相安‧千人禪修」在九龍灣國際展貿中心舉行，一千張門票，開賣不到一小時即火速掃光！可見禪修在大眾心目中，不再是狹義的宗教活動，常霖法師講述活動緣起時，也強調它與社會民生息息相關。
「香港人生活壓力一向沉重，就去年的社會爭議，無論有沒有立場，大家都難以安心，好像失去方向。為了回應社會的需求，我寫了《身心兩相安》，下月免費派發，同時想舉行活動予以配合，故有了『千人禪修』的構思，希望讓香港市民透過禪修安頓身心。禪修旨在提升我們的mindfulness（正念），減少情緒對我們的支配，保持正念，在適當時候做適當的事。」法師在眾多法門中揀選禪修，因為它是非宗教的，又強調活動並非一次性的，更特地在會場派發單張，介紹四個參與其事的道場──德噶香港禪修中心、香港梅村正念禪修中心、秀峰禪院及大覺福行中心──鼓勵參加者持續修習。「2000年，曾志偉在灣仔會展舉辦『萬人禪修』，讓參加者把用畢的座墊帶回家裡去。我們也加以效法，讓各位回家當晚便開始坐禪，做到『寧可短，不可斷』，養成習慣。今日大家看到的只是電影的『畫頭』，正片就是之後的練習。」常霖法師打趣道。
對於香港社會的撕裂狀態，秀峰禪院住持大觀禪師的開示可謂語重深長：「禪修幫助我們混濁的心沉澱，讓心變得清晰，還元到零；禪修正好幫助這個嚴重撕裂的狀態與思維還元到零，如天秤指針隨著好和壞的感受也會指向這邊或另一邊，但這個不重要。當感受消失，自己的指針便返回零度。同時，『千人禪修』由五個團體做同一個主題，分工合作，那種喜悦、那種同事同行的精神，給現在的香港社會打了一支強心針。原來不同的方法都能利益眾生，這是對香港人最好的啟示。」
與念頭做朋友
今時今日，禪修不是一般人想像的正襟危坐，誠如佛陀的八萬四千法門，絕對可以搞搞新意思。
「千人禪修」的第一節分享由德噶禪修中心帶領。德噶是詠給‧明就仁波切（Yongey Mingyur Rinpoche）在香港的道場，仁波切幼年時苦於驚恐症，借助禪修認清問題的根源，明心見性，最終成為「世界上最快樂的人」。怎樣可以開開心心做回腦袋的主人？德噶住持雅諦喇嘛（Lama Yadie）上台開示後，由兩位居士介紹「開心禪」──一種鍛鍊止觀的修持，分為「無所緣禪修」（無對境）及「有所緣禪修」（以色、聲、香、味、觸、法作為對境）。
我一向妄念紛飛，覺得那個「無」很難契入，為了「無」，生起煩惱。明就仁波切表示，腦袋的本性或最基本的責任就是製造念頭，把它完全騰空不甚可能，也有違自然，給它一個參考點，反而可以幫助我們專注一處，集中精神。活動當日，領禪人借用聲音（清澈的流水聲和嘈雜的街聲），讓參加者把思緒沉澱。仁波切更表示即使念頭本身，也可以作為修持的對境。「重點在於『知道』，知道念頭出現了就足夠，把自己的覺知放在耳朵上面，再輕輕把自己拉回來，專注呼吸；『輕輕』也是重點，不用生起情緒，企圖消減或對抗念頭。」領禪人補充。參加者Phoebe禪修經驗豐富，這次參與的四個道場都曾去過；她知道德噶的禪修訓練主張身體的痛楚也可以是對境，很有啟發性。
緊記要開燈
接著，梅村正念禪修中心的法師與學員，上台彈結他表演「唱歌禪」，配合動作，以歌曲音樂提醒我們每一個人，在呼與吸之間，感受自己「好似盛開一朵蓮花」，把內在的粲然佛性唱出來。一位法友曾對我說：「記得每天都要開燈──我們心裡佛性的燈。要相信它，全然相信這一盞燈！有開燈與沒有開是完全不同的！」那盞燈，跟宗教無關，也許應該說是一種信念：人生是快樂的，快樂的源頭在自己裡面，不假外求。現在，我每天都會這樣提醒自己。
「唱歌禪」之後，梅村的法欽法師（Thich Chan Phap Kham）上台帶領行禪。法師解釋走路也是度眾生的法門：一天，舍利弗和目犍連尊者（當時還不是佛陀弟子）遇見一位僧侶，被他走路時的莊嚴姿態深深吸引，二人主動結識法師，再與佛陀結緣。
行禪，並非我們假日的消閒玩意，即使在繁忙時段的地鐵站內也可以做：若吸氣走一步、呼氣走兩步太慢的話，法師說可以加快步伐，吸氣走兩步、呼氣走三步，如此類推。有時候，即使內心燈光火著，勞累時難免會變得黯淡，這樣走走路鬆一鬆，也能為自己加加油。
最後，經常以參公案教學的秀峰禪院大觀禪師，示範「禪遊」，以遊戲的方式教授禪修。其中有一個醫治抑鬱症的方法：輕輕拍打小腹或丹田，每拍第四下便「呀！」一聲地叫，把胸中鬱悶抒發出來。「與人吵架也用得著，面紅耳赤之際，叫對方練呼吸大概不會理你，可以提議玩這個遊戲，一齊叫叫，用遊戲化解怨氣。」禪師笑著說。
以身示法，禪機處處
「一」（oneness）是佛法的重要理念，強調人與眾生、大自然的萬事萬物統統如一。為「千人禪修」擔任主持的常霖法師指出，為了顧及示範的效果，大覺福行中心犧牲自己上台的時間，退居幕後做支援，讓其他道場有足夠的時間講解，顯示了教界的團結。活動接近尾聲時，中心的衍陽法師抱恙到場為參加者打氣，見證「千人禪修」這個小孩呱呱落地。
活動完結後，我隨意訪問了幾位參加者，詢問他們有何得著，其中一位James笑道：「沒什麼可說呢，『以無所得故』嘛！禪修一定要參與其中，要練習，沒有其他代替品。」沒想到，就連訪問的過程，也是禪修！
