四個多小時過去了，首次誦完《地藏菩薩本願經》，鬆開屈曲的雙膝站起來，酸麻脹痛百般滋味。記得四年前初學佛時，聽聞修持《地藏經》很殊勝，可獲眾多功德迴向現世父母，當下暗自發願，至少誦讀一部迴向雙親，祈求他們身心自在並獲善終，因此在修持之前特意先翻閱經本，用字典查出不懂發音的地方並作註音，部分查不到的字便向修持地藏法門的前輩請教，然後騰出一個下午，獨個在家關上電話。為怕昏沉更特意專心跪誦，圓滿那刻發現修持並不容易。明明每個字也懂，奈何總是朦朧看不清又或者念不出聲，往後從經文中明白是宿世業障所致。
感恩大地，廣發宏願
「孝」是指子女對父母、學生對師長的尊重和孝敬嗎？除了對象，更重要的應該是一份心態── 感恩心。地藏王菩薩的「地」指安忍不動，猶如大地不帶分別心承載萬物，又如慈母孕育生命，供應營養予胎兒成長。人類生存早已與大地息息相關，腳下踏足的這一塊地板從何而來？是用大地孕育出的樹木造成的。一切也是取自大地的資源和奉獻，可是人類卻無感恩地任意揮霍，以為是理所當然的，最終造成污染和耗盡資源。「藏」則指靜慮深密，猶如秘藏，就如地藏王菩薩發大誓願救度眾生出離地獄，若無般若智慧和無盡慈悲，不足以承擔如此宏願。
「都市地藏週」
法鼓山從 1995 年開始舉辦地藏懺法會，過去都是一天的活動。香港是法鼓山環球各分院的先鋒，今年是第二次舉辦一連七天的地藏法會，有感未具因緣安排大眾在寺院留宿打「佛七」，加上香港法鼓山道場（九龍會址）位於荔枝角工業區，雖然沒有傳統寺院的外貌，卻算得上是都市中的綠洲，故稱為「都市地藏週」。 地藏週由8 月 23 日至 29 日 舉行，每天誦讀一部《地藏菩薩本願經》，首尾兩天設有佛前大供，最後一天禮拜《地藏寶懺》，每天法會由不同法師輪流主法及開示，七天的參加者總數超過二千。
自覺渺小，也談不上有甚麼大志宏願，常寬法師及果品法師卻鼓勵我們：「別以為小願便不立誓，只有在佛菩薩前發願，才有力量去實踐。不必畏懼做不到，可以多生多世點滴盡力去做，沒有願力則甚麼也做不好。」每節法會開始前，先有義工菩薩分享經文重點，讓大眾讀誦時更能深入了解，再由監香菩薩引導大家進行禪修體驗，目的是讓趕來道場的信眾收攝身心、平服緊張的情緒，以便投入誦經的「海潮音」──一種使人身心平穩的另類音樂治療。
感恩有幸參加了一連七日的「精進組」法會，並獲常住慈悲編排，分配固定位置修持，不用顧慮每天下班趕來報到之憂。法鼓山設有消災延壽及超薦雲端牌位以供登記，摒棄傳統的紙製牌位，切實執行感恩大地的環保概念，破除民間以為拜佛需要燒香及紙紥品的觀念。參加首尾全日及五天晚上的法會，縱偶覺疲累，但道場的來迎觀音菩薩及諸位法師滿臉笑容向大家合十問好，又在梯間關懷及歡送， 令我感到既溫暖又鼓舞， 發願明天一定再來精進共修。
