每次都是第一次

近期傳媒關注河國榮，我也緊貼潮流，不過是另一位──著名的斯里蘭卡禪修導師葛榮（Godwin Samararatne）。那天早上，我在冬陽照耀下到達東涌，同學一行十人，跟隨葛榮禪修同學會主持導師何師兄禪行到位於地塘仔的營舍「迴瀾」，沿途禁語，伴隨我們的是何師兄的聲音引導，教我們嘗試像嬰兒第一次接觸世界那樣，在當下直接去看、去感受、去聆聽、去觀察、去發現……

這種「第一次」的心態，能令我們對事物保持新鮮感；我們會發現平常容易錯過的細節，覺察力也會更敏銳。何師兄以大佛作比喻，我們第一次觀賞大佛會覺得很震撼和新鮮，但第二次這些感覺會減退，至於每天在那裏工作或生活的人，他們可能已看到麻木，這就是缺乏了「第一次」的心態。

這個體會令我想到學佛，所謂「第一次」的心態，就是初心。學佛好好保持初心、不忘初心，修行也能恆持，對佛法的體會定能更深。

禁語是發自內心的聲音

我收拾心情，感受當下。踏實的腳步，自然的呼吸，用覺察的方法行了四十五分鐘到達「迴瀾」。那是個古樸清幽、有接近八十年歷史的修道院。大家的心都安定下來，在禪營是要禁語的，所以接著兩天都很安靜，沒有太多的聲音──鳥兒吱吱叫，風吹動落葉的沙沙聲，飛機劃破天空的隆隆聲……除了何師兄偶爾的引導外，其次就是我們內心的聲音。

對於聲音我們難免會起分別心，何師兄說：喜歡的不追求，不喜歡的不排斥，知道它只是一種聲音就好了，喜歡與否我們都接受，就不會有煩惱。坐久了難免腳會痛，內心不對抗不排斥，覺知痛就是痛，這也是耐性的訓練。

何師兄的教導非常好，無論坐禪、站禪、行禪都會用聲音引導我們，深入淺出，就算一個對禪修沒概念的人，也能輕易跟得上；師兄的教導不帶宗教色彩，沒有佛教名相，但句句都充滿了佛法，這點令我印象很深刻，讓我感到自然法則就是佛法，佛法就是自然法則，修行得力，簡單的一句也是佛法。

由抗拒到喜歡坐禪

以前，我只偏重看書或開示，抗拒禪修，因對正念有錯誤的解讀，導致過度用力；後來才發現是錯誤觀念和方法不對所致。今次禪營除了令我身心放鬆、頭腦清醒外，令我對正念覺知有了新的認識。

禪營二樓有不少關於禪修的書，獨處時我看了葛榮居士的《柔悠禪修路》，書中提到當我們和自己相處時或會感寂寞，這表示我們並不欣賞或喜歡自己；獨處時，我們可學習成為自己的好朋友，看看我們能夠做到甚麼程度。其中一個建議是合上眼睛，只是覺知身體，友善柔和地對待自己，毋須刻意的思維，視自己為最好的朋友，感覺身體每部分都是自己的好友，作為自己的好友學習原諒過去；原諒別人曾對我們做過的事，那我們便能夠完全快樂地跟自己相處。

讀後，我回想有時也會不喜歡自己，雖然喜歡獨處，但獨處時難免會想到過往的人和事而感到不快樂，看來以後我也要好好的對待我這位好朋友。書中也提到修習出入息念的好處，有位朋友能幫助我們，它就是呼吸；它永遠陪伴我們，能助我們活在當下，能助我們安寧地生活，命終時如能記起這位朋友，更能助我們安寧地離世。在這兩天的禪修營，讓我感受到前所未有的寧靜，我發現原來我存在於每個時刻，當下就是一切。

星空為我說法 月亮為我說禪

這兩天的簡樸生活，我不用理會時間，彷彿只有天和地，晚上我們在沒有光害的天空下，靜靜觀賞明月和繁星。望著浩瀚的宇宙，有說不出的感動。時間空間已不受限制，過去、現在、未來同在。與天地萬物交心，非文字能形容，這麼近又那麼遠，那刻我感受到我是真正活在當下了！

最後引述該書封底的一段話：

「很多時候我們不是活在過去便是活在將來，這是苦惱生起的原因。
它不是『我的忿怒』，不是『我的恐懼』，不是『我的壓力』；
它只是『忿怒』，只是『恐懼』，只是『壓力』；
它不屬於你的。」

延伸閱讀：
葛榮禪修同學會
http://www.godwin.org.hk/index01.html