「臨終助念」和「念佛超薦」是人生中最有意義的事。作為彌陀手足，我能見證一位「菩薩」到極樂世界去，深感榮幸。上文提及臨終助念和念佛超薦是阿彌陀佛巧妙的「三贏」安排，有人問：何謂「三贏」？

「第一贏」是亡者

「第一贏」是亡者。按釋迦牟尼佛在《觀經》下輩生文云：任何人若在臨命終時，得遇善知識「助念」，教令稱念「南無阿彌陀佛」，是人在此刻「去極樂或留娑婆」的緊急關頭，至心稱念，乃至十念、一念，稱佛名故，即時除罪，蒙佛來迎，接引往生淨土，從而永離六道輪迴之苦。

這是阿彌陀佛在第十八願所作「若不生者，不取正覺」的承諾。阿彌陀佛現今在世已成佛，任何人在平生或臨終之時，只要願生彌陀淨土，至心稱念其名號，自然得生，享無量樂，並能成為「不退轉菩薩」，畢竟成佛。

話說是一位「菩薩」到極樂世界，實質上，往生的涵義在於成佛，豈止於成為菩薩，或出離生死，而是必至滅度，造就了一位未來佛！這個意義多麼重大、多麼殊勝！南無阿彌陀佛！

「第二贏」是助念者

「第二贏」是助念者。助念者就是上段所說的善知識，他們平生之時已信受彌陀本願名號功德力的救度，決定往生淨土，當報佛恩。佛是覺行圓滿的大能之人，我可以拿怎麼報佛深恩呢？善導大師云：自信教人信，難中轉更難，大悲傳普化，真成報佛恩。

善導大師在《觀經疏》云：欲得捨此娑婆生死之身，八苦、五苦、三惡道苦等 ，聞即信行者，不惜身命，急為說之。若得一人捨苦出生死者，是名真報佛恩。阿彌陀佛最想我們「幫」衪的，就是尋回失散多劫的「浪子」。彌陀老爸最高興見到孩子們回家去！南無阿彌陀佛！

「第三贏」是與會親友

「第三贏」是參與或出席臨終助念和念佛超薦的親友。如上文所述，任何人只要得聞，或稱念這句「南無阿彌陀佛」，乃至一聲、一念，同時心中都想念著親人，祈願阿彌陀佛接引親人往生極樂世界。不管是人知多少、信多深，當下即與彌陀結了緣，並種下深厚善根，往生淨土，指日可待。

如法照大師偈：此界一人念佛名，西方便有一蓮生； 但使一生常不退，此華還到此間迎。若然此一生常常繼續念佛，願生心不退，是人當得往生。臨命終時，阿彌陀佛自然帶著其蓮花來迎接。

縱然此生有退，但因蒙佛光攝照，已是「吞鉤之魚」，在不久將來重聞彌陀名號救度法，即時生信，悲喜交集，正念修行，必得往生，如善導大師在《觀經疏》的第三地觀釋所言。南無阿彌陀佛！

不過，不管單贏、雙贏，還是三贏，核求其本，皆緣阿彌陀佛本願力故。如「念佛超薦儀規」的迴向偈言：

普願有情皆念佛 臨終往生極樂邦

家親眷屬永團聚 光壽如同大願王

吳老太及家眷共同坦然面對死亡（「往生」）的來臨

上文說到2019年底，小高致電給我：「岳母吳老太可能要你們來助念了，因為醫生說她年紀大，不醫了。她目前狀況不錯，上次上來念佛會參加女兒的做七法會，知道了念佛往生，心中安穩。我們現已安排一起坐郵輪，回來才找你們」。

我也讚嘆小高說：「好的，信心決定，則往生決定。一切坦然，叫老太念著佛做她想做的事，有你們陪著她念佛更好。你們一家雖然不是佛教徒，但見你們家人一起相處融洽，一話念佛，個個一齊念，好幸福啊！坐郵輪，玩得開心啊！」

踏入2020年的一個早上，小高來電：「岳母剛剛往生了！你們可以來助念嗎？」我和另一位蓮友在半小時內趕到吳老太在溫哥華的居所，已有十多位家眷在現場，他們都很安靜，也有人在房外的客廳飲泣。

小高見我們來了，不慌不忙地帶我們進入吳老太的房間，只見老太「睡」在床上，非常安詳，已有家人在旁念佛。此時有警察和政府人員也到來查詢，因為「在家死亡」的例行程序，逗留片刻即離開。

我們放好佛像，開著念佛機，寫上名牌，為吳老太蓋上往生被。 一切就諸，我們禮佛後，開始做命終開示，並稱念佛號，大約半小時。期間，有更多家眷前來瞻望老太遺容，也有人隨我們一起念佛。

八小時的助念在平靜、安寧、和諧的環境下圓滿結束

看來小高經歷上一次姨仔往生一役後，處理身後事十分鎮定，井井有條。淨土宗溫哥華念佛會助念組方面，一如既往，安排兩小時一更，每更二至三人，輪流助念，而小高也配合得很好，在八小時的助念期間，一直安排有家眷，輪流與我們一起，在床邊念佛。

老太的家眷，不論男女老少，恭敬合掌，隨我們音聲念佛，一音六字，清楚平穩，人人都跟得上，家眷都可以參與助念，以報亡親之恩，至為大孝。同時，他們亦因老太往生的因緣，稱念南無阿彌陀佛，與彌陀結了緣，種下深厚善根，難能可貴！

時近黃昏，八小時的助念在平靜、安寧、和諧的環境下，很快就過去了！負責殯儀的工作人員前來移走吳老太的大體，數十位家眷在師父引領下，一直念佛，沒有半句閒話，也沒有哭叫。當大體移動至大門，全體家眷即時下跪，合掌高聲念佛。我們也不期然跪下來！

霎時間，洪亮的音聲 ：「南無阿彌陀佛」，響遍四方，一字一字，清楚明朗，平穩莊重。持續了一段頗長時間，大家目送吳老太的大體上了靈車後，念佛音聲方止。這次在吳老太在家中助念，感受良多！頂禮南無阿彌陀佛！